Το απόγευμα της περασμένης Κυριακής καθόμουν στο γραφείο μου και κοιτούσα την κλήση της κριτικής επιτροπής που καθόταν στο γραφείο μου για σχεδόν ένα μήνα. Είχα περάσει κάθε είδους φαντασιώσεις για το πώς θα μπορούσα να ξεφύγω από την ευθύνη. Θα μπορούσα να τους πω ότι είμαι μέντιουμ και ότι δεν υπάρχει τρόπος να είμαι αμερόληπτος όταν γνωρίζω την αλήθεια πριν καν ξεκινήσει η δίκη. Σίγουρα θα πίστευαν ότι ήμουν τρελή, αλλά αν έκαναν έλεγχο στο ιστορικό της ιστορίας μου θα έβρισκαν ότι είμαι αστρολόγος και μη γνωρίζοντας τη διαφορά μεταξύ λέξεων όπως «ψυχικός» και «αστρολόγος» πιθανότατα θα σκεφτόντουσαν, «εντάξει, αυτός ο τύπος δεν αστειεύεται». Αν και αυτή η φαντασίωση ήταν πιθανώς αυτή που σκέφτηκα περισσότερο, υπήρχαν και αρκετές άλλες εξίσου διαταραγμένες.
Όταν δεν σκεφτόμουν τρόπους για να αποφύγω να εμφανιστώ στο δικαστήριο, σκεφτόμουν τις άλλες φράσεις αλιευμάτων που αιωρούνταν γύρω από τους ιστότοπους που είχα βρει ενώ ερευνούσα τις και εκτός καθήκοντος κριτικής επιτροπής. Εκτελέστε αναζητήσεις όπως, "Τι συμβαίνει όταν αναφέρεστε στο καθήκον των ενόρκων;" Έβλεπα συχνά φράσεις όπως, «Είναι το συνταγματικό σας δικαίωμα και μια από τις μεγαλύτερες υποχρεώσεις και τιμές που έχουμε ως πολίτες, δίπλα στην ψήφο».
"Ψηφοφορία", σκέφτηκα μέσα μου. «Όλοι είναι αρκετά φανατικοί με την ψηφοφορία αυτή τη στιγμή. Ντρέπομαι για το πόσο σοβαρά παίρνω αυτό το μεγάλο προνόμιο, λαμβάνοντας υπόψη το γεγονός ότι δεν έχω ψηφίσει ποτέ εκτός προεδρικών εκλογών.»
Μετά άρχισα να σκέφτομαι την επιλογή και την ευκαιρία. Λένε ότι η ψήφος είναι δικαίωμα. Το δικαίωμα να ασκούμε τις επιλογές μας μέσα στη δημοκρατία μας. Λένε ότι η θητεία ως ένορκος είναι δικαίωμα, δικαίωμα να συμπεριλάβουμε την επιλογή ή την κρίση μας στη διαδικασία της δικαιοσύνης στην κοινότητά μας. Κι όμως κανείς δεν θέλει να το κάνει. Όλοι σκέφτονται πώς να βγουν από αυτό. Και δεν είναι ενδιαφέρον πώς επιλέγονται τυχαία οι ένορκοι;
Στην πραγματικότητα, η διαδικασία επιλογής της κριτικής επιτροπής με έκανε να σκεφτώ πολύ τον τροχό της τύχης. Πρώτα σε καλούν. Στη συνέχεια καλείτε για να δείτε αν έχει επιλεγεί ο αριθμός της ομάδας σας. Εάν δεν το έχετε κάνει, δεν είστε έτοιμοι για μερικά χρόνια. Εάν έχει, τότε πρέπει να παρουσιαστείτε στο δικαστικό μέγαρο με εκατοντάδες άλλα άτομα. Από εκεί επιλέγεστε τυχαία για άλλη μια φορά σε ομάδες κριτικής επιτροπής. Από εκεί σας γίνονται ερωτήσεις και μπορεί να επιλεγείτε ή όχι για να συμμετάσχετε σε κριτική επιτροπή. Η υπόθεση που εκδικάζετε μπορεί να είναι ή να μην είναι αστική ή ποινική υπόθεση και μπορεί να διαρκέσει ή να μην πάρει σύντομο ή πολύ μεγάλο χρονικό διάστημα. Μπορεί να καταλήξετε με 15 $ την ημέρα και να μην μπορείτε να εργαστείτε για μεγάλο χρονικό διάστημα.
Καθώς περνούσαν οι μέρες και πλησίαζε η ημερομηνία κλήσης μου, άρχισα να νιώθω ότι δεν είχε νόημα να παλέψω για την κλήση. Το όλο πράγμα είχε γίνει τόσο υπερβολικό στο κεφάλι μου που ήταν μεταφυσικό. Σκεφτόμουν τώρα αν η μοίρα ή η τύχη θα μπορούσε να διακοπεί, να αποφευχθεί ή να κατευθυνθεί μέσω της συμμετοχικής μαγείας ή αν αυτό που γράφεται είναι απλώς γραμμένο. Κατά μία έννοια, πέρασα από έναν απλό ανθρώπινο ερεθισμό με την ιδέα ότι πρέπει να εμφανιστώ στο καθήκον της κριτικής επιτροπής σε μια ενατένιση του κοσμικού νόμου. Αυτό συμβαίνει όταν δίνετε σε έναν αστρολόγο πολύ χρόνο να σκεφτεί κάτι που ξέρει ότι θα έρθει στο μέλλον.
Επομένως, τελικά, το απόγευμα της Κυριακής, λίγες μόνο ώρες πριν καλέσω στο δικαστήριο για να δω αν η ομάδα μου έχει κληθεί για το πρωί της Δευτέρας, αποφασίζω να ρίξω ένα ωράριο γράφημα για να δω αν θα κληθεί ο αριθμός. Μέχρι αυτό το σημείο δεν έχω προσπαθήσει να ξεφύγω από τα καθήκοντα των ενόρκων γιατί επιλέγω να πιστεύω αυτά που λένε για την τιμή να υπηρετήσω ως ένορκος. Επέλεξα επίσης να πιστεύω ότι αν καλέσουν τον αριθμό μου είναι για καλό λόγο και δεν μπορώ να κάνω τίποτα για να αποφύγω την κλήρωση. Πιστεύω ότι αυτά τα πράγματα διέπονται από μια ανώτερη δύναμη.
Κάνω την ερώτηση, "Θα πρέπει να υπηρετήσω σε μια κριτική επιτροπή αύριο;" και η απάντηση είναι πολύ σαφής, πολύ απλή, πολύ άμεση, «ναι».
Τώρα φοβάμαι. Πόσο καιρό θα είναι; Είμαι αυτοαπασχολούμενος. Έχω ένα μωρό τεσσάρων μηνών. Η γυναίκα μου και εγώ πρέπει να δουλεύουμε με πλήρες ωράριο για να τα βγάλουμε πέρα. Κάνω λοιπόν αυτό που πολλοί από εμάς οι μαθητές της μαντείας είμαστε επιρρεπείς στο να κάνουμε…προσπαθούμε να στρίψουμε το μαντείο για να καλύψουμε τις ανάγκες μας. «Ίσως», λέω στον εαυτό μου, «ο χρησμός έλεγε απλώς ότι η ομάδα μου θα κληθεί αύριο για υπηρεσία. Δεν σημαίνει ότι θα καταλήξω να υπηρετήσω."
Επιτέλους είναι 18:00 το βράδυ της Κυριακής και ήρθε η ώρα να τηλεφωνήσω στο δικαστήριο και να δω αν έχει κληθεί ο αριθμός μου. Σίγουρα, η ηχογράφηση λέει:«Όλες οι ομάδες πρέπει να παρουσιαστούν στο δικαστικό μέγαρο στις 7:30 π.μ. αύριο το πρωί. Όλες οι ομάδες.»
Έτσι το επόμενο πρωί φτάνω στο δικαστήριο στις 7:30 π.μ., μαζί με εκατοντάδες άλλους ανθρώπους, πολλοί από τους οποίους εξηγούν έντονα σε εντελώς αγνώστους, παρακαλώντας σχεδόν όσους δεν έχουν Δεν ξέρω καν για τις περίτεχνες δικαιολογίες τους. «Δεν πρέπει να είμαι εδώ», ακούω δεκάδες ανθρώπους να λένε ο ένας στον άλλο καθώς όλοι μεταφέρουμε ένα αρχείο σε μια μεγάλη αίθουσα αναμονής.
Φυσικά δεν είναι όλα δικαιολογίες. Δύο γυναίκες που είναι απίστευτα υπέρβαρες και ξεκάθαρα άρρωστες, φαίνονται σαν να πρόκειται να υποστούν καρδιακή προσβολή και κατά κάποιο τρόπο έχουν μια αποσιωπητική επίδραση σε κάθε άτομο που παραπονιέται στο δρόμο τους κατευθείαν στο μπροστινό μέρος της γραμμής. Και οι δύο είναι δικαιολογημένοι και μοιάζουν να λιποθυμούν κατά την επιστροφή τους από το δικαστικό μέγαρο, φιμώνοντας ξανά τους παραπονούμενους κατά την έξοδό τους.
Στο δρόμο προς την αίθουσα υποδοχής υπάρχει ένας ανιχνευτής μετάλλων από τον οποίο πρέπει όλοι να περπατήσουμε. Καθώς πλησιάζουμε, βγάζω το μενταγιόν Jupiter που φοράω στο λαιμό μου για καλή τύχη και το φιλάω. Σκέφτομαι μέσα μου, «Είμαι εδώ. δεν τρέχω. Οπότε, σε παρακαλώ, κάνε μου μια σταθερή και αφήστε τον αριθμό μου να περάσει σήμερα για να μπορέσω να πάω σπίτι. Κάνε λίγη μαγεία για μένα τον Δία.»
Πρέπει να βγάλω το μενταγιόν Jupiter καθώς θα ενεργοποιήσει τον ανιχνευτή μετάλλων, γι' αυτό το βάζω στο σακίδιό μου και περνάω από το σημείο ελέγχου ασφαλείας. Δεν ακούγεται τίποτα και για κάποιο λόγο το θεωρώ καλό οιωνό.
Τελικά είμαστε όλοι μαζεμένοι σε ένα μεγάλο δωμάτιο και μια γυναίκα μας δίνει έναν προσανατολισμό. Είναι αστεία. Λέει πράγματα όπως, «Μη μας μιλάς για το πώς δεν πρέπει να είσαι εδώ. Το ακούμε κάθε μέρα, πέντε ημέρες την εβδομάδα, από εκατοντάδες ανθρώπους που πιστεύουν ότι ξέρετε τι μυρίζει καλύτερα από όλους τους άλλους. Αυτό είναι δικαίωμα. Αυτό είναι καθήκον. Αυτό είναι τιμή. Και θα μάθετε περισσότερα και θα το ξεπεράσετε καλύτερα όταν δεν προσπαθήσετε να κάνετε τη ζωή όλων των άλλων κόλαση σήμερα."
Χαίρομαι που είμαι αστρολόγος, γιατί τα εξετάζω όλα αυτά σε κοσμικό επίπεδο και είναι σχεδόν σαν να έχω φάει μια χούφτα μανιτάρια.
Τελικά η ίδια γυναίκα ξεκινά τον επόμενο γύρο επιλογής. Αρχίζει να φωνάζει ονόματα για τις ομάδες των ενόρκων. Το όνομά μου είναι το δέκατο όνομα που λέγεται στην πρώτη κιόλας πισίνα. Η πισίνα μου είναι μόνο 18 άτομα, 6 από τα οποία θα επιλεγούν για πολιτική υπόθεση. Σκέφτομαι μέσα μου, «Είσαι τρύπα. Δεν μπορείς να ξεγελάσεις το μαντείο. Φυσικά κλήθηκε ο αριθμός μου. Θα επιλεγώ ως ένορκος. Αυτό ακριβώς είπε ο ωράριος χθες το βράδυ."
Στη συνέχεια, κάθομαι σε μια δικαστική αίθουσα, κρατώντας μια πράσινη κάρτα στο χέρι με τον αριθμό "10" γραμμένο πάνω της. Ο κριτής ονομάζεται επίσης Green. Μας κάνουν διάφορες ερωτήσεις και εκπλήσσομαι όταν βλέπω ανθρώπους να κάνουν ό,τι μπορούν για να ξεφύγουν από την επιλογή τους. Οι άνθρωποι στέκονται γύρω μου ξαπλωμένοι, με ίσια όψη, για την ικανότητά τους να παραμένουν ουδέτεροι και δίκαιοι στην κρίση. Τα είδη των πραγμάτων που είχα σκεφτεί να πω… «Είμαι μέντιουμ και δεν μπορώ να παραμείνω ουδέτερος», πετούν σαν μια ομάδα μαθητών της έβδομης δημοτικού που προσπαθούν να εξηγήσουν στην αρχή γιατί έτρεξαν στο δάσος στο διάλειμμα. Σκέφτομαι μέσα μου, «Δεν είναι πολύ αργά για να δώσω την ψυχική γραμμή. Σαφώς όλοι οι άλλοι φτιάχνουν σκατά, οπότε γιατί να μην το κάνω κι εγώ;» Αντίθετα, απαντώ στις ερωτήσεις με ειλικρίνεια και μέσα σε δεκαπέντε λεπτά το πεδίο μειώθηκε από 18 σε 10.
Επιτέλους, καλούνται οι αριθμοί μας και είμαι ένας από τους έξι που επιλέχθηκαν για να συμμετάσχω σε πολιτική δίκη που θα ξεκινήσει εντός της ώρας. Οι άλλοι φαίνονται ανακουφισμένοι, αλλά μετά ο κριτής χαμογελά εν γνώσει του και λέει:«Για όσους από εσάς είπατε ότι δεν μπορείτε να παραμείνετε ουδέτεροι. Θα παραμείνετε ουδέτεροι στην αίθουσα αναμονής της κριτικής επιτροπής στον επάνω όροφο μέχρι τις 4:30 μ.μ. σήμερα το απόγευμα, και μπορεί να επιλεγείτε για μια διαφορετική δίκη και αυτή η δίκη θα μπορούσε ενδεχομένως να διαρκέσει πολύ περισσότερο από αυτήν τη δίκη, την οποία θα έπρεπε να έχουμε τελειώσει μέχρι σήμερα το απόγευμα. Μερικοί από εσάς θα πρέπει να σκεφτούν λίγο περισσότερο τι σημαίνει να παραμείνετε ουδέτεροι. Απολύθηκες."
Μετά ορκιζόμαστε και ξεκινά η υπόθεση. Δύο από τους ενόρκους που κάθονται στις δύο πλευρές μου παλεύουν να μείνουν ξύπνιοι για όλο το απόγευμα. Είναι μια πολιτική δίκη που περιλαμβάνει ένα αυτοκινητιστικό ατύχημα. Τελικά οδηγούμαστε σε ένα δωμάτιο και μας δίνεται ο σχετικός νόμος για να πάρουμε την απόφασή μας. Αυτό που είναι ξεκάθαρο πάνω από οτιδήποτε άλλο είναι ότι το μεγαλύτερο μέρος των συναδέλφων ενόρκων μου εξακολουθεί να είναι απογοητευμένο που έχουν επιλεγεί. Η πλειοψηφία των συναδέλφων ενόρκων μου θέλει απλώς να πάρει μια γρήγορη απόφαση και να επιστρέψει στο σπίτι.
Δεν θα πω ότι ήμουν η μόνη φωνή της λογικής σε εκείνο το δωμάτιο, αλλά μέχρι να έρθει η συζήτηση ένιωθα ενθουσιασμένος. Ο χρόνος μου είχε σχεδόν τελειώσει. δεν είχα τρέξει. Δεν είχα προσπαθήσει να το ξεφύγω, και πραγματικά δεν ήταν τόσο κακό. Θα μπορούσε να είναι χειρότερα. Γιατί λοιπόν να μην αφιερώσετε χρόνο για να εξετάσετε δίκαια και εύλογα τα γεγονότα της υπόθεσης και να προσπαθήσετε, πραγματικά να προσπαθήσετε, να καταλήξετε σε μια δίκαιη απόφαση; Και έτσι είπα, «Κοίταξε, έχουμε σχεδόν τελειώσει για την ημέρα. Θέλω κι εγώ να πάω σπίτι. Αλλά ας βρούμε τι είναι δίκαιο εδώ». Μια άλλη γυναίκα που φορούσε ένα πράσινο φόρεμα απηχούσε τα συναισθήματά μου (δεν ήταν από αυτούς που αποκοιμήθηκαν) και πήγαμε γύρω από το δωμάτιο μοιραζόμενοι τις σκέψεις μας για την υπόθεση. Μόλις ξεκίνησε μια συζήτηση, όλοι τελικά αρραβωνιάστηκαν και μέσα σε μια ώρα καταλήξαμε σε μια λογική κρίση.
Στη διαδρομή με το λεωφορείο πίσω στο πάρκινγκ, καθίσαμε όλοι μεταξύ μας και όλα ήταν ήσυχα εκτός από τον θόρυβο της βροχής που έπεφτε στην οροφή του λεωφορείου.
"Χάρηκα που σας γνώρισα όλους", είπα καθώς κατέβηκα από το λεωφορείο.
«Ίσως σε τρία χρόνια θα ξανακληθούν όλοι οι αριθμοί μας», μου είπε η γυναίκα με το πράσινο φόρεμα. Άρχισε να γελάει και χτύπησε το χέρι της στο γόνατό της.
"Ποτέ δεν ξέρεις!" Απάντησα.
Όταν γύρισα σπίτι, κάθισα στο γραφείο μου και έβγαλα το σακίδιό μου. Καθώς έσκαβα στον πάτο της τσάντας ένιωσα την αλυσίδα του μενταγιόν μου Jupiter και χαμογέλασα. Έπιασα την αλυσίδα και την έβγαλα από την τσάντα. Το κράτησα στο φως…προς μεγάλη μου έκπληξη, η πέτρα Jupiter στο κέντρο του μενταγιόν είχε φύγει! Στη θέση του ήταν απλώς μια ανοιχτή τρύπα. Ένα άδειο κούμπωμα. Έσκαψα στην τσάντα μου ψάχνοντας την πέτρα αλλά όχι τύχη. Χωρίς Δία.
Και πάλι η αίσθηση ότι είχα φάει μια χούφτα ιδιαίτερα περίεργα μανιτάρια με κυρίευσε. «Τι διάολο σημαίνει αυτό;» Αναρωτήθηκα.
Και όλη την εβδομάδα έχω καθίσει μαζί του. Και όλη την εβδομάδα προσευχόμουν γι' αυτό. Μέχρι σήμερα το πρωί, κατά τη διάρκεια της ώρας της προσευχής και του διαλογισμού μου, συνειδητοποίησα ότι οι εμπειρίες μου στο δικαστήριο αντανακλούσαν την τοποθέτηση του Κρόνου στον Τοξότη. Ο Κρόνος αυτή τη στιγμή βρίσκεται σε ζώδιο που κυβερνάται από τον Δία. Ο Κρόνος είναι αυτή τη στιγμή σε ένα ζώδιο που σχετίζεται με δόγματα και δόγματα και νόμο και αλήθεια. Ο Κρόνος που συνδέεται με τη μοίρα, το καθήκον και τους περιορισμούς του χρόνου και του χώρου. Ο Κρόνος που συνδέεται με τον νόμο και την τάξη. Ο Κρόνος που υψώνεται στο ζώδιο της ζυγαριάς της δικαιοσύνης.
Καθώς κάθισα να συλλογίζομαι αυτά τα αστρολογικά αρχέτυπα σήμερα το πρωί, αρκετές βιβλικές περικοπές μου ήρθαν στο μυαλό, και έτσι τις ξαναεπισκέφτηκα ως μέρος της μακροχρόνιας μελέτης μου για την Παλαιά και την Καινή Διαθήκη.
Το πρώτο ήταν ένα απόσπασμα από το βιβλίο των Ρωμαίων. Ο Παύλος γράφει για τους θρησκευτικούς νόμους και λέει:«Διότι εκτός από νόμο, η αμαρτία είναι νεκρή. Κάποτε ζούσα εκτός νομικής. αλλά όταν ήρθαν οι εντολές, η αμαρτία αναπτύχθηκε και πέθανα. Διαπίστωσα ότι η ίδια η εντολή που είχε σκοπό να φέρει ζωή έφερε στην πραγματικότητα θάνατο. Διότι η αμαρτία, αρπάζοντας την ευκαιρία που μου δίνεται από την εντολή, με εξαπάτησε και μέσω της εντολής με έβαλε σε θάνατο."
Εδώ θα υπέθεσα ότι ο Παύλος αναφέρεται στη δυσκολία κατανόησης των αρετών και των ατυχημάτων του Κρόνου. Εφόσον ο νόμος είναι ένα σύνολο από πρέπει ή οφείλει, ο νόμος είναι εγγενώς περιοριστικός ή απαγορευτικός. Ο νόμος είναι εγγενώς μια καταδίκη αυτού που δεν είναι ηθικά ή πνευματικά ορθό. Αν μπερδέψουμε αυτές τις απαγορεύσεις ή τα οφείλουμε ή τα πρέπει με την ίδια τη ζωή, τότε η απαγορευτική φύση του νόμου σφετερίζεται τη δύναμη της ζωής και καταλήγουμε να λατρεύουμε τον θάνατο.
Ο νόμος δεν είναι αυτός που κάνει τη ζωή και την αγάπη τόσο ζωντανή και αγαπητική, με άλλα λόγια. Η υποχρέωση απέναντι στον νόμο δεν είναι αυτό που μας εκπληρώνει. Στην πραγματικότητα, γενικά υποκινεί την εξέγερση, και κατά ειρωνικό τρόπο, την ίδια την ανακρίβεια από την οποία προσπαθεί να προστατεύσει. Επομένως, η ζωή που βιώνεται με πίστη στο πνεύμα, μαζί με τις αρετές της χάρης, της συγχώρεσης και της ενθάρρυνσης, είναι ο καλύτερος τρόπος για να ζήσετε μια ενάρετη ζωή. Η αρετή δεν πηγάζει μόνο από το καθήκον. Προέρχεται από την ελευθερία που έχουμε να επιλέξουμε την καλοσύνη γιατί είναι καλή. Και όταν μένουμε σε αυτό το «πνεύμα» ή αυτό που αναφέρεται από τόσες πολλές θρησκευτικές παραδόσεις ως «τρόπος», τότε ζούμε τόσο σύμφωνα με το νόμο όσο και πέρα από την παγίδα του θανάτου την ίδια ακριβώς στιγμή.
Παρόμοια, στο βιβλίο του Ματθαίου, ο Ιησούς λέει:«Μη νομίζετε ότι ήρθα να καταργήσω τον νόμο… Σας λέω την αλήθεια, μέχρι να εξαφανιστούν ο ουρανός και η γη, όχι ο Το μικρότερο γράμμα, ούτε η παραμικρή πινελιά, θα εξαφανιστεί με κάθε τρόπο από τον Νόμο, μέχρι να ολοκληρωθούν όλα». Και όμως, το μεγαλύτερο μέρος του μηνύματος του Ιησού ήταν ένα επιχείρημα ενάντια στην ιδέα ότι μπορούμε να βρούμε φώτιση ή σωτηρία ή απελευθέρωση με μια απλή νομική ακολουθία ηθικών ή πνευματικών νόμων ή κωδίκων.
Ως συνήθως, ανεξάρτητα από το αν είμαστε Χριστιανοί ή Βουδιστές ή οτιδήποτε άλλο ενδιάμεσο, αυτές οι γραφές δείχνουν τη διαχρονική σοφία. Το ακριβές είδος σοφίας που αντικατοπτρίζεται στην τρέχουσα δυναμική μεταξύ του Δία και του Κρόνου, ενώ ο Κρόνος βρίσκεται στο ζώδιο του Δία.
Δεν υπάρχει αποφυγή της πραγματικότητας του νόμου. Όχι αποφυγή της πραγματικότητας των καθηκόντων και των ευθυνών. Αυτό που θα μπορούσαμε να ονομάσουμε «κάρμα», ή αιτία και αποτέλεσμα. Δεν υπάρχει αποφυγή της πραγματικότητας των περιστάσεων στις οποίες γεννιόμαστε, των κοινωνικοοικονομικών συνθηκών στις οποίες ζούμε και τόσων άλλων παραγόντων στη ζωή μας που είναι σε μεγάλο βαθμό πέρα από τον έλεγχό μας. Δεν υπάρχει αποφυγή ορισμένων αποτελεσμάτων στη ζωή μας που είναι γραμμένα ή υποσχόμενα ή προορισμένα την ώρα της γέννησής μας. Δεν πρέπει να αποφεύγεται το γεγονός ότι μερικές φορές θα καλείται ο αριθμός μας και δεν πρέπει να αποφεύγεται το γεγονός ότι όταν προσπαθούμε να ξεφύγουμε από τη μοίρα τα πράγματα συχνά χειροτερεύουν.
Ακριβώς όπως προσπάθησα να στρίψω το μαντείο για να πω αυτό που ήθελα, και όπως κανένα μαγικό ξόρκι ή μενταγιόν δεν επρόκειτο να με βοηθήσει να κάνω τον δρόμο μου γύρω από το πεπρωμένο μου, και ακριβώς όπως οι ένορκοι που προσπάθησαν να φύγουν από την υπηρεσία τους υποφέρθηκαν από καθήκοντα χειρότερα από αυτά που θα είχαν λάβει αν είχαν πει απλώς την αλήθεια… η πραγματικότητα του Κρόνου είναι εδώ και «όχι μέχρι την παραμικρή κίνηση… όχι μέχρι όλα έχουν ολοκληρωθεί», θα πάει μακριά.
Ωστόσο, την ίδια στιγμή, η ζωή δεν πηγάζει από τον θάνατο. Η ζωή και ο θάνατος δεν είναι αντίθετα γιατί η ζωή δεν έχει αντίθετο. Και εδώ λαμβάνει χώρα η απελευθέρωση από τις παγίδες του νόμου του Κρόνου. Γιατί ο νόμος δεν δίνει ζωή. Μπορεί να παρέχει τάξη ή δικαιοσύνη, αλλά δεν δίνει ζωή από μόνη της. Και μόνο όταν κάνουμε λάθος στην ιδέα ότι η ζωή προέρχεται από το νόμο, προσπαθούμε να στοιχηματίσουμε την πνευματικότητά μας πάνω της. Σαν να είναι η σταύρωση η απόλυτη αλήθεια, παρά η ανάσταση. Σαν το αναπόφευκτο του χειμώνα να είναι η απόλυτη αλήθεια, παρά η συνεχής φύση της ζωής σε όλες τις εποχές, που συμβολίζεται από την ανανέωση της άνοιξης.
Έτσι, αφού ξαναεπισκέφθηκα αυτούς τους στίχους σήμερα το πρωί, κατέληξα σε μερικά απλά συμπεράσματα σχετικά με την εμπειρία μου στο δικαστήριο. Ένα, ενώ ο νόμος, ή η μοίρα, ή το καθήκον ή το πεπρωμένο, είναι κατά κάποιο τρόπο αναπόφευκτα, δεν βρίσκουμε φώτιση λόγω κάποιας τυφλής και αυστηρής ή αυτοδίκαιης προσκόλλησης σε αυτόν. Δεύτερον, η προσπάθεια να ξεφύγουμε από το νόμο μέσω ψέματος, απάτης, εξαπάτησης ή επαναστατικότητας, δίνει μόνο στον νόμο περισσότερη δύναμη απορρόφησης ψυχής πάνω μας. Τρίτον, το πνεύμα της ζωής και το γράμμα του νόμου μπορούν να συνεργαστούν όταν ο νόμος είναι υποδεέστερος του πνεύματος και όχι το αντίστροφο. Όταν επιλέγουμε να ανταποκριθούμε στους περιορισμούς και τα καθήκοντα της ζωής με πνεύμα χαράς, ταπεινότητας και αγάπης, τότε είμαστε ελεύθεροι ακόμα κι όταν φαίνεται ότι δεν είμαστε.
Η αστρολογία (για μένα) είναι τα ίδια συμπεράσματα που έμαθα από την εμπειρία μου στο δικαστήριο.
Επιτέλους, ήμουν ακόμα πολύ στενοχωρημένος που έσπασε το μενταγιόν μου Jupiter. Σίγουρα δεν είμαι ενάντια στη συμμετοχική μαγεία των πολύτιμων λίθων. Στην πραγματικότητα, βλέπω τη χρήση τους ως έναν τρόπο ενίσχυσης της συμμετοχής της ψυχής στην καθημερινή ζωή. Έτσι αποφάσισα να κάνω μια ερώτηση στη Βίβλο ως μαντική πράξη.
"Τι νόημα είχε το χαμένο μου μενταγιόν του Δία; Υπάρχει άλλο είδος πέτρας που θα μπορούσε να λειτουργήσει καλύτερα για μένα;»
Προσευχήθηκα και μετά άνοιξα τυχαία στο 1ο Πέτρο Κεφάλαιο Δεύτερο:«Καθώς έρχεστε σε αυτόν, η ζωντανή πέτρα, που απορρίφθηκε από τους ανθρώπους αλλά εκλέχτηκε από τον Θεό και πολύτιμη γι' αυτόν, επίσης , σαν ζωντανές πέτρες, χτίζονται σε ένα πνευματικό σπίτι για να είναι ιερό ιερατείο…τώρα για όσους πιστεύουν, αυτή η πέτρα είναι πολύτιμη, αλλά για όσους δεν πιστεύουν, «η πέτρα που απέρριψαν οι οικοδόμοι έγινε το επιστέγασμα». br />
Αμήν!
Προσευχή:Δίδαξέ μας να ζούμε σύμφωνα με το πνεύμα της ζωής και είθε ο νόμος να υποστηρίζει την αγάπη και τη ζωή και όχι το αντίστροφο.