Χθες μιλήσαμε για τη σύνοδο Ερμή/Ήλιου ως ένδειξη «ιερού άγχους». Σήμερα ας μιλήσουμε για τη λέξη «ασφάλεια». Κάθε σταθερό ζώδιο του ζωδιακού κύκλου φαίνεται να εκτιμά την ασφάλεια ή τη σταθερότητα πάνω από όλα τα άλλα. Η μορφή της ασφάλειας μπορεί να διαφέρει από το ένα ζώδιο στο άλλο, αλλά κάθε σταθερό σήμα μοιράζεται αυτό το κοινό συμφέρον. Για τον Σκορπιό η ασφάλεια έχει να κάνει με τα σωματικά, συναισθηματικά, περιβαλλοντικά και ενστικτώδη επίπεδα ασφάλειας. Νιώθω μια διαρκή αίσθηση ηρεμίας, εμπιστοσύνης, ειρήνης, βάθους και ασφάλειας στο περιβάλλον, στα συναισθήματα και τις σκέψεις μου, σε όσα λέγονται ή γίνονται γύρω μου, στο όραμα του μέλλοντος που βλέπω μπροστά μου, ή το παρελθόν νιώθω ότι συνδέεται με το καλό ή το κακό αυτής της παρούσας στιγμής;
Από τα γραπτά του Πλάτωνα, οι φιλόσοφοι έχουν γράψει για την ιδέα δύο ξεχωριστών πεδίων που λειτουργούν ταυτόχρονα. Το βασίλειο του φαινομενικού γίγνεσθαι.. όπου τα πράγματα είναι συνεχώς σε ροή αλλά ποτέ δεν είναι πλήρως ή μόνιμα στερεωμένα στη θεϊκή μορφή που μπορούν μόνο χαλαρά να αντιπροσωπεύουν. Και μετά το βασίλειο του μόνιμου, του αμετάβλητου ή του θείου. Όλοι αισθανόμαστε πολύ βαθιά, και όχι μόνο διανοητικά, την παρουσία θεϊκών μορφών στη ζωή. Τα «πρέπει» και τα «πρέπει» στα οποία φθάνει κάθε νέα εμπειρία, αλλά πάντα υστερεί ελαφρώς να επιτύχει. Όταν παρακολουθούμε ένα μάθημα γιόγκα ή ξεκινάμε οποιαδήποτε πνευματική αποστολή, ίσως η πιο διαχρονική διδασκαλία έχει να κάνει με τη συγχώρεση, την αποδοχή ή την εσωτερική γαλήνη που απαιτείται για να γεφυρωθεί αυτό το χάσμα μεταξύ του ιδανικού και του πραγματικού ή του «πρέπει/πρέπει». και το «όπως έχουν τα πράγματα».
Η αγαπημένη μου λέξη για την πρακτική γεφύρωσης αυτού του χάσματος, είτε είναι πραγματικό είτε μόνο στο μυαλό μας, είναι η λέξη «αγιασμός». Το να αγιάζω ουσιαστικά σημαίνει «να αγιάζω». Και μου φαίνεται ότι τα περισσότερα από αυτά για τα οποία μιλάμε όταν μιλάμε για την αφαίρεση των πραγμάτων, την αποδοχή των πραγμάτων όπως είναι και την παραίτηση από τις προσπάθειές μας να ελέγξουμε κάθε μικρή λεπτομέρεια, έχουν να κάνουν με τον αγιασμό. Βλέπουμε ένα ιδανικό και αόρατο σχήμα ή μορφή…και όταν κάτι δεν ταιριάζει απόλυτα, δεν αντανακλάται ή δεν ταιριάζει σε αυτό, νιώθουμε ότι κάτι έχασε το σημάδι (η ίδια φράση που κρύβεται πίσω από τη λέξη «αμαρτία»). Είτε αυτή η απώλεια του σημείου φαίνεται σε μικρά και καθημερινά γεγονότα, είτε η ιδέα μας για τον εαυτό μας, είτε για την ανθρωπότητα είτε για τον ίδιο τον κόσμο, φαίνεται ότι οι θρησκευόμενοι βασικά προσπαθούν να καταλάβουν πώς να αντιμετωπίσουν την απώλεια, την απογοήτευση ή τον εκνευρισμό αυτού. χάσμα…το οποίο φαίνεται να διευρύνεται όσο περισσότερο εστιάζουμε σε αυτό.
Οι ιδέες της μεταστροφής, της σωτηρίας, της λύτρωσης…στο μυαλό μου η καθεμία είναι παρόμοιες με τη λέξη «αγιασμός». Το καθένα έχει στις ρίζες του την επιθυμία να «αγιάσει» τον κόσμο όπως είναι, να συγχωρήσει την αδυναμία του κόσμου να συμμορφωθεί με κάποια αίσθηση μαθηματικής τελειότητας ή να αγκαλιάσει τη ζωή με τους δικούς του όρους. Όταν ζούμε από αυτόν τον τόπο αγιασμού, ή αγιότητας, ή έχουμε κάποια «μετατροπή», φαίνεται να αντανακλάται σε μια συνεχή πρακτική να κάνουμε ειρήνη με τον τρόπο που «είναι» τα πράγματα υπό το πρίσμα του τρόπου με τον οποίο θα μπορούσαν τα πράγματα , θα μπορούσε ή θα έπρεπε να είναι.
Ωστόσο, όταν διαβάζω τα γραπτά αγίων και αγίων ανθρώπων, ή ακόμη και μεγάλων δασκάλων οποιασδήποτε τέχνης ή πειθαρχίας ή μελέτης, βλέπω επίσης την άρνηση να εγκαταλείψω την προσπάθεια να προσκολληθώ , συμμορφώνονται ή μιμούνται κάτι σαν θεϊκή εικόνα. Ίσως δεν αρκεί, με άλλα λόγια, να πούμε, «βιδώστε το, όλα καλά, θα σταματήσω να προσπαθώ». Αντίθετα, λέμε μόνο στον εαυτό μας ότι όταν η προσπάθεια να ζήσουμε σε αρμονία με τη θεία εικόνα γίνεται κόλαση, άκαμπτη, άχαρη, σαδιστική, καταπιεστική ή εξαντλητική, οπότε πρέπει να χτιστεί ξανά η γέφυρα για την επιστροφή στην ψυχή.
Μια καλή ερώτηση για σήμερα…όταν κοιτάζετε σε όλο τον κόσμο, βλέπετε έναν κόσμο που έχει πάψει να αγωνίζεται για τη θεία εικόνα; Βλέπετε έναν κόσμο που δημιουργεί πάρα πολλές δικαιολογίες για τον εαυτό του και χρησιμοποιεί τη συγχώρεση ή τη χάρη φτηνά, λες και η ζωή είναι απλώς «αυτό που φτιάχνουμε εμείς οι ίδιοι, και όλα είναι μια χαρά, όλα είναι καλά;» Ή βλέπετε έναν κόσμο που αγωνίζεται ακριβώς επειδή προσπαθεί πάρα πολύ να χωρέσει τον εαυτό του σε μια θεϊκή εικόνα αντί να αποδεχτεί τον εαυτό του όπως είναι;
Είναι αυτές οι αντιλήψεις δύο όψεις του ίδιου νομίσματος;
Με τον Ερμή και τον Ήλιο μαζί στον Σκορπιό, έχουμε βαθιά γνώση στη διάθεσή μας αυτή τη στιγμή σχετικά με το πού ακριβώς υστερούμε. Πού ακριβώς εγκαταλείψαμε ή δημιουργήσαμε δικαιολογίες για τον εαυτό μας και πού ακριβώς προσπαθήσαμε να ελέγξουμε ή να προστατευτούμε από τις περιβαλλοντικές πραγματικότητες που δεν θέλουμε να παραδεχτούμε ή να συμβιβαζόμαστε.
Από την άλλη, υπάρχει και μια πρόσκληση για αγιασμό και συγχώρεση. Για να επιστρέψουμε στη στοργική αγκαλιά της ζωής όπως ακριβώς είναι και να βρούμε ένα βαθύτερο επίπεδο ασφάλειας, άνεσης και γνώσης από όσο ίσως είχαμε πρόσβαση εδώ και αρκετό καιρό.
Όταν επιστρέφουμε και αγιάζουμε, είναι συχνά ωραίο να δίνουμε κάτι πίσω προσφέροντας στο θείο. Ένα δείγμα ή πηγή προσωπικής υπερηφάνειας ή δύναμης, ένα ανήκει ή μια κατοχή, ή μια απλή χειρονομία της στοργικής μας ευγνωμοσύνης…για την απλή υπενθύμιση ότι αυτή η επιστροφή είναι πάντα ανοιχτή και δωρεάν. Δεν υπήρχε χρέωση και άρα δεν υπάρχει χρέος. Και κατά κάποιο τρόπο το να δίνεις κάτι ελεύθερα αντικατοπτρίζει αυτό. Και από αυτόν τον ίδιο τόπο να δίνουμε και να λαμβάνουμε ελεύθερα, μπορούμε για άλλη μια φορά να επιδιώξουμε τη θεία εικόνα, αλλά τώρα με την αγάπη, την υπομονή, την ειρήνη και την καλοσύνη που αντανακλά το μόνο είδος επιτεύγματος που είναι πάντα διαθέσιμο σε οποιονδήποτε, ανά πάσα στιγμή.
Προσευχή:Δημιούργησε μέσα μου καθαρή καρδιά και ανανέωσε ένα σταθερό πνεύμα μέσα μου
(Ψαλμός 51:10)