Wir können auf Folgendes achten:
* Ehe und Sexualität
* Geschlecht, Gender-Bending, Gender Blending
* Wo Geschlecht und Geschlecht verloren gehen, verschwommen, kombiniert oder nicht mehr
* Wenn unsere Beziehungen unter die Lupe genommen oder öffentlich kritisiert werden
* Die Stimme von jemandem, der seine Dysfunktion verteidigt…alles ist in Ordnung, perfekt, normal, zusammen, glücklich und organisiert hier, nichts zu sehen, und wenn du es versuchst Ich schneide dich, ignoriere dich oder versuche, dir das Gefühl zu geben, die Person mit dem Problem zu sein
* Sich selbst zu verletzen oder sich selbst zu kritisieren, „Ich bin nicht so gut, schön, zusammen, wie ich sein sollte“
* Die Notwendigkeit, Trennungen zu reparieren oder auszubessern, sowie die Notwendigkeit, dies mit Sorgfalt, Takt und Akribie zu tun
* Sexuelle Hemmungen, Trockenheit, Grenzen und die Notwendigkeit, zu erforschen, Regeln zu brechen usw.
* Besessenheit in Beziehungen
* Ein Wiedersehen
* Anziehung zu dem, was schlecht ist, Verlangen, sich in das Gute einzumischen
* Das Verlangen oder die Anziehung zu jemandem oder etwas Unschuldigem, das junge Paar
*T er verbotene Frucht, die Ehe, die nicht vollzogen werden kann, der Liebhaber, der nicht besessen werden kann und frei bleiben muss
* verletzt, was? (Konjunktion zu Mars)
* Etwas beschmutzen
* Befreiung von allzu kritischen oder starren Regeln oder Erwartungen
* Sexuelle, kreative Spannung
* Geheime sexuelle Begegnungen (Mars/Venus unter den Balken der Sonne)
* Sexuelle Angelegenheiten und Machthaber (Mars/Venus unter den Strahlen der Sonne)
* Geheime Geschäfte (Mars/Venus unter den Strahlen der Sonne)
* A kreatives Projekt im Sande verlaufen, neu anfangen, neu starten
* Operationen oder invasivere Eingriffe oder Ereignisse im Zusammenhang mit von der Venus beherrschten Dingen:plastische Chirurgie, ästhetische Eingriffe, Themen rund um Medizin, Gesundheit und Sexualität oder sogar Hygiene, Geschlechtskrankheiten usw.
Okay, jetzt, wo die Liste erstellt wurde, stellen wir uns vor, dass wir etwas mehr als das Alltägliche sehen können.
Stellen wir uns für einen Moment Venus in Jungfrau vor, in ihrem Fall, unter den Strahlen der Sonne, verborgen, aber auch vereint mit Mars, dem Gott des Trennens und Schneidens.
Stellen wir uns vor, dieses Bild beschreibt unsere Situation. Hier sind wir Kinder Gottes, die regelmäßig in Blindheit wandeln, in Vergessenheit unserer göttlichen Quelle. Wir gehen beschämt durch unser Leben, bedeckt vom ewigen Feigenblatt. Wir sind abgeschnitten, abgeschnitten. Obwohl wir von Natur aus frei sind, leben wir das Leben, als wären wir gebunden, binden uns an so viele flüchtige Dinge, sind so regelmäßig berauscht, dass wir uns denken:„Das ist normal.“
Wenn wir es irgendwann wagen sollten, nach echter Liebe, nach echtem Glück zu suchen, fragen wir vielleicht:„Gibt es noch mehr? Gibt es etwas Echtes? Ist Liebe echt? Bin ich echt?“
Indem wir diese Fragen stellen, nehmen wir die Haltung des Gebets ein. Wir haben im Glauben Fragen gestellt. Denn um überhaupt eine Frage zu stellen, müssen wir den Sprung wagen und glauben, dass unsere Frage relevant ist, dass sie beantwortet werden könnte. Das ist der erste Schritt des Glaubens.
Eine Geschichte.
Einmal, als ich mitten in einer sehr turbulenten Ayahuasca-Zeremonie war, während meiner Saturn-Rückkehr, stellte ich eine ähnliche Frage. Ich fragte, wer, ich weiß nicht, irgendjemand, irgendetwas:„Was ist Gott? Wo ist Gott? Was ist real?“
Seit einiger Zeit habe ich keine Antwort erhalten. Da war nur das Wirbeln so vieler Formen und Bilder und das überwältigende Gefühl von Übelkeit, Verwirrung und Angst. Ich vergaß schließlich, dass ich die Frage gestellt hatte. Ich wurde blind für die Frage, die ich gestellt hatte. Und dann sah ich ein Bild vor mir:zwei zum Gebet gefaltete Hände.
Damit verbunden war eine Präsenz. Eine sanfte, beruhigende, einfache und konzentrierte Präsenz.
Zuerst fragte ich mich:„Was ist das?“ Und dann erinnerte ich mich plötzlich an meine Frage:„Was ist Gott? Wo ist Gott? Was ist real?“
Im Nu war mir klar, dass dies meine Antwort war:Gott ist Gebet. Gott betet. Gott ist im Gebet.
Als ich aufwuchs, hatte ich das Gebet als eine Form der Kommunikation mit Gott betrachtet, aber ich hatte das Gebet nie als Gott selbst betrachtet. Ich hatte das Gebet als Bitte, als Fleiß, als Respekt und Ehrfurcht, sogar als eine Art Anbetung, aber niemals als Gott selbst betrachtet.
Die beiden Hände schwebten eine Weile vor mir in der Vision, und während sie dies taten, luden sie mich in ein Leben des Gebets ein, in das mysteriöse Allerheiligste von Gottes eigenen persönlichen Erkundungen und Meditationen. Ungefähr zu dieser Zeit in meinem Leben wurden meine morgendlichen Gebetsübungen zu einem festen Bestandteil meines Lebens.
Als einer meiner liebsten Vaishnava-Heiligen ist Swami B.R. Sridhar Mahajara schrieb einmal:„Um die sündigen Seelen zu befreien, die illusorischen Freuden nachjagen, suchst du nach ihnen und belohnst sie mit Hingabe. Gleichzeitig bist du auf der Suche nach dir selbst, auf der Suche nach Sri Krishna:der Schönheit der Wirklichkeit.“
Mit betenden Augen, mit jedem planetarischen Transit, der als eine der endlosen Gebetshaltungen verstanden wird, die uns genauso sicher suchen, wie wir nach etwas mehr suchen, können wir endlich kommen, um zu sehen alles von den Planeten bis zu den Menschen, Orten und Dingen, die sie als Einladung zum Gebet bezeichnen.
Also… sehe ich Mars und Venus am Himmel, ich und du, vereint, auch wenn die Venus im Zeichen der Jungfrau deprimiert ist. Ich sehe die beiden in Vergessenheit gehüllt, unsichtbar hinter dem Licht der Sonne … geblendet vom ewigen Schein eines irdischen Glaubens, wie zwei aneinandergepresste Hände im Gebet.
Was ist Gebet, wenn nicht die Sehnsucht, genau dort zu sein, wo wir sind, tiefer, wahrhaftiger, schöner, zusammen … nicht so zusammen, dass wir uns nicht fragen würden, ob wir sind nicht getrennt, nicht so getrennt, dass wir uns nicht fragen, ob wir nicht schon zusammen sind?
Gebet:Mögen wir in dein betendes Herz eintreten. Mögen wir den Dienern der Diener der Diener deiner unendlichen Gebete dienen.