* In diesen letzten Stunden des Mondzyklus geht das reflektierende Licht verloren
* Die Welt atmet aus, wird weicher, beruhigt sich
* Und der Tod setzt sich ein letztes Mal über den Winter
* Wir nähern uns auch dem Ende der dunklen Hälfte des Sonnenjahres. In der nächsten Woche werden wir in den Tierkreisfrühling übergehen.
* Übergänge sind schwierig. Wir sind von Natur aus Gewohnheitstiere, weil wir alle ewige Geister/Seelen sind, ungeboren und unsterblich. Während wir durch diese Welt des Wandels und Wandels gehen, suchen wir ständig nach Zuflucht vor den Stürmen des Lebens in der materiellen Welt. Unsere gesamte menschliche Welt ist in der Tat dazu bestimmt, uns zu helfen, Schutz vor den Schwierigkeiten der Veränderungen und Vergänglichkeit der Natur zu bieten. Das Problem ist, dass wir mit einfachem Schutz vor den Elementen nicht zufrieden sind. Im Allgemeinen fühlen wir uns immer noch unzufrieden, wenn unsere grundlegenden materiellen Bedürfnisse gedeckt sind. Und so fahren wir fort, Dinge zu konstruieren, von denen wir hoffen, dass sie uns Schutz und Glück geben. Das Problem ist, dass alles, was wir bauen, irgendwann zusammenbrechen oder auseinanderfallen wird, und wenn das passiert, verlieren wir tendenziell unser Gefühl für das Glück oder den Trost, den wir aus dem vorübergehenden Schutz, den wir für uns selbst gebaut haben, gewonnen haben. Übergänge sind unvermeidlich und Übergänge sind schwierig.
* Wenn wir in Zeiten des Übergangs die grundlegende Vergänglichkeit der Dinge nicht kennen, wird es verlockend, Schuldzuweisungen zu versuchen oder gegen die Veränderungen zu wüten, die um uns herum stattfinden. Wenn wir uns der unbeständigen Natur der Dinge bewusst bleiben, dann werden Übergänge leichter, wenn die unvermeidlichen Veränderungen der materiellen Welt stattfinden.
* Ein großer Übergang, mit dem wir alle konfrontiert sind, ist der materielle Tod.
* Aber wenn wir dieses Kommen und Gehen genau beobachten, beginnen wir zu bemerken, dass trotz allem, was kommt und geht, etwas Einfaches und Unberührbares bleibt. Die Verwirklichung unserer selbst als ewig bewusste Geister/Seelen taucht auf und dämmert uns wie die ersten Frühlingsstrahlen.
* Dies ist nicht der Frühling, der zum Herbst führt. Dies ist die unendliche Quelle des spirituellen Frühlings, jenseits des buchstäblichen Lichts und der buchstäblichen Dunkelheit, aber auch innerhalb sowohl des buchstäblichen Frühlings als auch des buchstäblichen Herbstes.
* Eine großartige Sache, an der wir alle teilhaben, ist das ewige, spirituelle Leben.
* Wie leben wir also in dieser Welt des sich bewegenden Sandes, ohne uns in jedem neuen Übergang zu verlieren? Wie können wir uns am Ende nicht ständig völlig besiegt fühlen? Zum Beispiel posten Leute oft als Antwort auf tägliche oder monatliche Astrologie-Prognosen und sagen:„Ich habe das Gefühl, dass ich schon so viel durchgemacht habe, und du sagst mir, dass noch mehr kommen wird?!“ Ja. Denn so sind die Dinge hier. Die Wellen kommen immer wieder. Gott sei Dank sind sie zumindest einigermaßen vorhersehbar!
* Der Grund, warum wir Astrologie betreiben, ist, uns dabei zu helfen, die Natur dieses Treibsandes, dieser ständigen Übergänge und Veränderungen zu verstehen, insbesondere damit wir uns nicht darin verlieren können und insbesondere damit Wir können damit beginnen, die Arten von spirituellen Zufluchtsorten in dieser materiellen Welt zu identifizieren, die länger andauern, insbesondere weil sie unsere wahre, spirituelle Natur widerspiegeln.
* Es ist ein guter astrologischer Moment, sich an all dies zu erinnern, denn während saisonale Übergangsperioden uns an die Realität der Vergänglichkeit erinnern mögen, verleiten uns saisonale Anfänge regelmäßig dazu, sie zu vergessen.
* Nehmen wir uns also in diesen letzten Wintertagen eine Auszeit von der Hektik dieses Grenzraums, um das Ewige in unserer Mitte zu erkennen.
Gebet:Mögen wir den Segen spüren und das Licht in jeder Jahreszeit finden. Möge jede Veränderung deinen Namen aussprechen, da er uns unsere Seelen offenbart, deren Lippen immer in deinem immer liebenden Dienst singen.