Jupiter nähert sich seiner Opposition zu Uranus.
Eine I-Ging-Meditation für diesen bevorstehenden historischen Transit:
* Das 27. Hexagramm des I Ging heißt „Nahrung geben“ und zeigt das Bild eines offenen Mundes.
* Die Anweisungen des 27. Hexagramms beziehen sich auf das, was wir in unseren Körper stecken, was wir in unseren Geist stecken und was aus unserem Körper herauskommt, insbesondere aus dem Mund, als Widerspiegelung dessen was durch den Verstand fließt.
* Verschiedene Kommentatoren zum 27. Hexagramm haben erwähnt, dass die Handlungen, die wir in dieser Welt unternehmen, die nicht nachdenklich, achtsam, demütig, moderiert und kontrolliert sind, im Allgemeinen zu Konsequenzen führen, die wir nicht können Steuerung.
* Anders ausgedrückt, wenn wir nicht in einer bewussten Beziehung zu den Kräften unserer materiellen Natur stehen (jene Gedanken, Archetypen, Verhaltensmuster, Wünsche und Impulse, die in uns einfließen und aus unserem Geist und Körper), dann werden wir unbewusst DURCH sie gelebt.
* Wenn wir von den Kräften der materiellen Natur gelebt werden, dann haben wir keine Chance, in einem bewussten Verhältnis zu den Ergebnissen unseres Handelns zu stehen. Wenn wir nicht in einer bewussten Beziehung zu den Ergebnissen unserer Handlungen stehen, neigen wir dazu, uns nur als Antwort oder Reaktion auf Katastrophen zu ernähren, oder in einer fast paranoiden Abwehr gegen unsichtbare Katastrophen.
* Wenn zum Beispiel große Menschenmengen den globalen Klimawandel leugnen, die Handlungs- und Verhaltensmuster rund um den globalen Klimawandel leugnen, dann überraschen uns die Ergebnisse . Wir fühlen uns plötzlich eher als Opfer der Natur denn als Teilnehmer einer zusammenhängenden und kausalen Kette von Ereignissen. Anstatt Verantwortung zu übernehmen, anstatt für die Verbundenheit, die wir mit diesen „Naturkatastrophen“ teilen, aufzuwachen, fühlen wir uns, als hätte uns eine grausame Kraft, größer als wir, unpersönlich oder gleichgültig, niedergeschlagen. Wir nennen es „Natur“, und wir sagen weiter, dass es nichts mit uns zu tun hat, dass es eine Kraft außerhalb von uns ist, die nichts mit uns zu tun hat.
* Es stellt sich heraus, dass diese große, unpersönliche, grausame und gleichgültige Kraft das Gesicht unserer eigenen unbewussten Disposition ist, unserer Verleugnung, unserer Vernachlässigung, unseres „natürlichen“ Beharrens darauf, vorwärts zu marschieren und vorwärts, konsumierend und konsumierend, unbewusst.
* Die 3. Zeile des 27. Hexagramms sagt:„Sie fressen sich an verführerischen Süßigkeiten voll, die keinen Nährwert haben. Solch achtloser Zwang hat langanhaltende Folgen.“
* Die 3. Zeile sagt uns, dass wir, wenn wir aufgrund eines Mangels an geregeltem Denken oder vorsichtigem und achtsamem Handeln Schwierigkeiten im Leben gegenüberstehen, immer wieder fühlen werden, wenn Schwierigkeiten auftreten wie Opfer großer und unpersönlicher Kräfte, zufälliger oder chaotischer Ereignisse, und wir werden uns dann mit süßen Dingen vollstopfen, weil sie uns vorübergehend besser fühlen lassen. Diese mächtigen, überwältigenden Schwierigkeiten werden zyklisch und wiederholen sich, und so wird es auch zyklisch und sich wiederholend, uns mit Insta-Fix-Süßigkeiten vollzustopfen. Aus diesem Grund sagt die Zeile, dass dieses Muster des zwanghaften Lebens ein lang anhaltendes Muster schafft, das sehr schwer zu durchbrechen ist.
* Auf der anderen Seite kann dasselbe Muster ein Muster der Abwehr oder des vorbeugenden Verhaltens erzeugen. Aus Angst vor den großen und unpersönlichen Kräften da draußen, immer noch in Verleugnung, dass sie irgendetwas mit uns zu tun haben oder dass wir an ihrer Entstehung beteiligt waren, nehmen wir Abwehrhaltungen ein. Wir bauen die Burgmauern höher, die Medien und die soziale Atmosphäre nähren sich von unserer Angst, und wir leben in einem immer paranoischeren Bewusstseinszustand. Der Wetterkanal benennt einen neuen Mega-Gott-Schneesturm, der kommt, um uns zu holen, der kommt, um jemanden zu holen, irgendwo, möglicherweise jeden Tag. Anstatt ein Weckruf zu sein, versuchen wir, uns vor unserer Verleugnung zu bewegen, unserer unbewussten Weigerung, uns zu beteiligen oder unsere Rolle in der Kausalkette anzuerkennen, und indem wir dies tun, überspringen wir den ordentlichen Prozess, wir werfen die Waage der Gerechtigkeit in die Waagschale Müll, und wir haben vor unserem Haus ein Schild angebracht, aus allen Fenstern lugten Schrotflinten hervor:„Wenn Sie mich bitten, selbst nach draußen zu schauen, dann greifen Sie mich an, Sie betreten das Haus, und ich werde Sie erschießen.“
* Der erste Hausfriedensbruch ist der archetypische Hausfriedensbruch. Es ist die Idee, dass es etwas gibt, das es wert ist, geschützt, verteidigt, gehortet oder abgeschlossen zu werden. Hier sind wir in materiellen Körpern, ewigen Seelen, lernen diese radikale Lektion, die unmögliche Liebe, Tag für Tag und sagen „aber, aber, aber“, bis Alter, Krankheit und Tod uns über Lärm und Wut hinwegtragen unserer sorgfältig geplanten, mit Granit verkleideten Gedenkgottesdienste, jedes unserer Gräber ist mit den gleichen Worten gekennzeichnet:„Dies ist mein Ort. Ich war es nicht. Mein Image ist so beständig und stark und solide und vollkommen romantisch wie die langlebigsten Steine.“
* Das muss natürlich nicht sein. Wir wissen das in unseren besseren Momenten. Und das 27. Hexagramm verwandelt sich in Hexagramm 15, genannt Bescheidenheit.
* Hexagramm 15 sagt uns, dass es zwei Wege gibt, zu lernen, wie man sich selbst ernährt, Mäßigung und den mittleren Weg. Es gibt zwei Wege zu lernen, achtsam zu leben, tief und aufrichtig zu leben, demütig und erfüllt von einer unhaltbaren Liebe zu leben. Wir lernen es durch den langen, langsamen Weg unserer Muster, der uns in eine Konfrontation mit der dunklen und unpersönlichen Kraft unserer Verleugnung zwingt, die uns schließlich dazu bringen wird, ehrlich nach Gnade, nach Hilfe, nach Stärke und nach Liebe zu schreien. Oder wir entscheiden uns jetzt, heute, bescheiden, still, indem wir das Monster erkennen, das in uns steckt, indem wir unsere Teilnahme am materiellen Bereich von Ursache und Wirkung anerkennen und lernen, jeden Tag zu lieben und zu vergeben und mehr zu lieben und mehr zu vergeben , ekstatisch, falsch zu liegen, denn es ist der wahre Beweis, der wahre Ruf, die wahre Sehnsucht, die wahre Leidenschaft, für das, was wahr und was richtig ist.
Was gut und was richtig ist, ist revolutionär, wenn wir nicht damit in Berührung kommen. Es ist nicht grausam und nicht strafend, es ist anmutig und mitfühlend und ekstatisch, weil es Liebe ist.
Das ist gemeint mit „beobachten Sie genau, was in Ihren Mund kommt und aus Ihrem Mund kommt, was Ihnen in den Sinn kommt und was hinausgeht, wie Sie sich verhalten und welche Konsequenzen dies hat .”
Jupiter in der Waage, das Zeichen der Gerechtigkeit und des Gleichgewichts, gegenüber dem feuerbrandprometheischen Uranus im Zeichen des Widders fordert uns heraus, die Wahrheit unseres Handelns zu bedenken, und tritt in einen Zustand der Selbstlosigkeit ein wilde Akzeptanz und mitfühlende Bescheidenheit zugleich.
Gebet:Zeigt uns die wilde Akzeptanz und die mitfühlende Bescheidenheit deiner ewigen Liebe.