Da wir uns die Zeit genommen haben, das Saturn/Neptun-Quadrat ausführlich zu behandeln, drehen wir die Dynamik noch einmal um und betrachten es diesmal aus der Perspektive von Neptuns Verherrlichung oder Romantisierung Saturn.
Stellen wir uns zunächst eine einfache Frage:Gibt es etwas in Ihrem Leben, das gerade konservativer, fokussierter, ernsthafter, strukturierter, disziplinierter, nüchterner oder engagierter wird? Gibt es eine neue Art des Denkens oder Sehens, die aus der Vergangenheit stammt und die Sie derzeit unterhalten oder über die Sie lernen? Gibt es eine neue Form von Kunst oder Wissenschaft oder Philosophie oder Religion, die Sie in letzter Zeit mehr interessiert? Und dann eine zweite Frage, die vielleicht nicht so viel Sinn macht … was ist es an dem „Stil“ oder der „Ästhetik“, das Sie gerade so anspricht? Gibt es etwas, das Sie an dem, was Sie neu interessiert, schön finden? Und sind Sie sich dieser Komponente Ihres Interesses ebenso bewusst wie den Ideen, dem Ansatz, der Disziplin oder der Struktur selbst?
Ich musste diese Idee in letzter Zeit für mich selbst in Betracht ziehen, da ich mich seit einem Jahr intensiv für traditionelle Astrologie interessiere, aber selten innegehalten habe, um über die Ästhetik nachzudenken, die Kunst oder das „Bild“ der traditionellen Astrologie. Warum erfreut es meine Seele, oder welche Schönheitsbilder bietet es mir? Mit Saturn in Schütze kann es besonders schwierig sein, über diese Ebene der Dinge nachzudenken, weil das Element Feuer den Geist eher zum Handeln zu zwingen scheint als die subtileren und weiblicheren Reflexionen von, sagen wir, Wasser. Nichtsdestotrotz strahlt Neptun innerhalb des Saturn/Neptun-Quadrats sehr viel auf den feurigen Zentauren einen gewissen subtilen Körper von Bildern und Vorstellungskraft aus. Tatsächlich kann man mit Sicherheit sagen, dass jede gute Renaissance das Ergebnis der starken Rückkehr der Vorstellung einer vergangenen Ära ist … zusätzlich dazu, dass ihre philosophischen Annahmen wieder relevant werden.
Vor ein paar Nächten las ich meiner Tochter Manilius vor dem Schlafengehen vor. Meine Frau machte einen Kommentar, der mich dazu veranlasste, mein Exemplar zu nehmen und es ihr vorzulesen. Sie sagte:„Wenn du wirklich über etwas nachdenkst, schaust du immer nach oben, als würdest du auf etwas am Himmel schauen, obwohl ich weiß, dass du dich nicht wirklich auf irgendetwas über deinem Kopf konzentrierst.“ Ich sagte:„Ich glaube, deshalb bin ich Astrologe.“ Dann sagte ich:„Aber weißt du, der Dichter tut wirklich dasselbe. Sie sind in der Praxis, mit starrem Blick in eine Richtung zu denken. Auf ein Objekt zu, in die Erde, hinauf in den Himmel. Wenn wir in eine Richtung denken oder reflektieren, insbesondere beim Problemlösen, beziehen wir die poetische Seite des Gehirns mit dem Problemlösungsteil ein. So denke ich darüber. Und so ist auch die Symbolik der Astrologie.“
Meine Frau sagte:„Gibt es traditionell eine Verbindung zwischen Poesie und Astrologie?“ Und ich sagte:„Tatsächlich gibt es das!“
(Stellen Sie sich jetzt einen dieser Zeichentrickfilme vor, in denen ein übermäßig aufgeregter Toon aufspringt und anfängt, seine Beine in einem wütenden Kreis zu drehen, der nirgendwo hingeht). Ich ging und schnappte mir mein Exemplar von Manilius und sagte:„Schauen Sie sich das an, Virginia.“ Meine Frau meinte:„Und ich auch!?!“ „Ja, du auch, aber das ist wichtig für ihre astrologische Ausbildung. Nie zu früh, um loszulegen.“
Manilius war ein Astrologe des ersten Jahrhunderts, der sein astrologisches Lehrbuch in Versen schrieb. Zu Beginn seines Projekts schreibt er:„Durch die Magie des Gesangs, um gottgegebene Fähigkeiten und Vertraute des Schicksals, die Sterne, vom Himmel herabzuziehen, die durch das Wirken göttlicher Vernunft das wechselvolle Schicksal der Menschheit diversifizieren; und der Erste zu sein, der mit diesen neuen Stämmen die nickenden, laubbedeckten Wälder von Helicon aufwühlt, während ich neuartige Opfergaben bringe, die noch nie jemand vor mir erwähnt hat:das ist mein Ziel ... Jetzt ist der Himmel umso bereiter, diejenigen zu bevorzugen, die seine Geheimnisse erforschen, begierig darauf, durch das Lied eines Dichters die Reichtümer des Himmels zu zeigen … Es ist meine Freude, die Luft zu durchqueren und mein Leben damit zu verbringen, den grenzenlosen Himmel zu bereisen, die Konstellationen und die gegensätzlichen Bewegungen der Planeten zu lernen. Aber dieses Wissen allein reicht nicht aus. Ein inbrünstigeres Vergnügen ist es, das Herz des mächtigen Himmels gründlich zu kennen, zu erkennen, wie er die Geburt aller Lebewesen durch seine Zeichen kontrolliert, und davon in Versen zu erzählen, während Apollo mein Lied stimmt. Zwei Altäre mit Flammen darauf leuchten vor mir; An zwei Heiligtümern bete ich, erfüllt von einer doppelten Leidenschaft, für mein Lied und für sein Thema. Der Dichter muss in einem festen Takt singen, und die weite Himmelskugel dröhnt ihm außerdem in den Ohren und lässt kaum zu, dass selbst Prosaworte in die richtige Phrasierung passen.“
„Wow, das ist so schön“, sagte meine Frau danach.
"Ich bin mir nicht sicher, wie viele Astrologen versucht haben, Lyrik mit Theorie zu verbinden, aber zumindest ist es beruhigend zu wissen, dass die Leute das schon vor sehr langer Zeit versucht haben."
Dann sagte meine Frau:„Das erinnert mich sehr daran, wie Sie über Astrologie denken und schreiben.“
Dann dämmerte es mir … richtig … einer der offensichtlichsten Gründe, warum ich mich derzeit so für das Studium der traditionellen Astrologie interessiere, ist, dass ich sie schön finde. Können wir jemals die Macht der Schönheit unterschätzen, egal welche Ideen, Philosophien oder Verpflichtungen wir in unserem Leben haben?
Saturn vergisst manchmal gerne die Poesie des Ansatzes.
Gebet:Zeigen Sie uns die Poesie unserer Überzeugungen … erinnern Sie uns an das Gedicht innerhalb der Philosophie