Heute Morgen wurde ich während meiner Meditations- und Ruhezeit dazu geführt, eine Passage aus dem 1. Buch Samuel noch einmal zu besuchen. Samuel ist ein Prophet sowie einer der letzten hebräischen Richter (wie ein Häuptling oder Führer) bevor die Umsetzung der Könige stattfindet. Das Volk fordert einen König, weil Samuels Söhne, die er zu den nächsten Richtern ernannt hat, korrupt sind. Samuel ist verzweifelt und Gott sagt ihm im Gebet, dass sie einen König wollen, weil sie Gott als König verlassen haben.
Nichtsdestotrotz fordert Gott Samuel auf, ihnen zu geben, was sie wollen, ihnen aber auch zu sagen, was passieren wird, wenn sie einen König haben (viel Krieg und viel Nehmen vom Volk). Dennoch besteht das Volk auf einem König. Samuel fordert die Leute dann auf, in ihre jeweiligen Städte zurückzukehren. Am nächsten Tag sucht Saul, der bald erste König von Israel, nach ein paar vermissten Eseln. Sein Diener schlägt vor, zu Samuel zu gehen, der ein Seher ist, und ihn für den Aufenthaltsort der Esel zu bezahlen. In der Zwischenzeit teilt Gott Samuel mit, dass er ihm den auserwählten König aus dem Stamm Benjamin schicken wird. Als also Saul (aus Benjamin) auftaucht und mit Silber in der Hand nach seinem Esel sucht, salbt ihn Samuel zum König und gibt ihm beim Abendessen ein besonderes Stück Fleisch, das normalerweise den Hohepriestern vorbehalten ist.
In der ganzen Geschichte ist die wichtigste Lehre, dass, wenn es überhaupt Könige gibt, Könige Diener des Göttlichen, des einen und einzigen Königs, und des Wortes der Propheten sein sollten; die Boten des Göttlichen. Dass ein König, sofern er ein guter Führer ist, ein Diener des Göttlichen ist und sich auch von den Lehren der Propheten leiten lässt, wie die Priesterklasse der Leviten, deren gewinnbringendes Erbe das Leben im Gottesdienst selbst war.
Als Sauls Pflichten als König durch sein moralisches Versagen korrumpiert werden, wendet sich das Königtum an David vom Stamm Juda, genau wie Samuel es vorhergesagt hat. Samuel salbt David und aus seiner Linie würde schließlich Jesus geboren werden und die Geschichte von Jesus als Prophet und „König der Könige“ würde ihren tiefsten historischen, moralischen und spirituellen Kontext finden.
Warum ist diese Geschichte also relevant für das Verständnis der Sonne in Fische? Denn die Sonne ist ein Abbild des Königtums, und er verhält sich im femininen/nächtlichen Zeichen Jupiter ganz anders als an anderen Stellen im Tierkreis. Das Bild, das uns in den Sinn kommt, ist nicht eines der politischen Macht über andere oder der Natur, von Beherrschung oder Eroberung, sondern eher eines Dienstes, der in der Anbetung Gottes „innerhalb“ aller Dinge verwurzelt ist. Zum Beispiel sagte der Papst gestern über Donald Trump, dass es unchristlich sei, Mauern statt Brücken zu bauen. Die Medien haben den Kommentar natürlich aus dem Zusammenhang und unverhältnismäßig gerissen, aber als er gefragt wurde, ob er es für eine gute Idee halte, politisch zu sein oder festzuhalten, zitierte der Papst Aristoteles:„Wir sind von Natur aus politische Tiere.“
Dies führte natürlich gestern zu einer Explosion von Kommentaren in den sozialen Medien über die Trennung zwischen Kirche und Staat, die direkt auf den ursprünglichen Kontext zurückgeht, aus dem die historische „Bedeutung“ der Geschichte von Jesus findet ihre Wurzeln. Ein Volk, das im Zentrum seiner gesellschaftlichen Organisation eher einen politischen König als spirituelle Hingabe wollte, obwohl ganz klar war, dass das Amt des Königs zu enormem Leid für das Volk führen würde.
Diese ganze Reihe von Themen … Unterwerfung unter das Göttliche als König statt als politische Könige, die Ernennung von Königen oder Führern durch die zornigen Menschen oder durch das Göttliche und seine Boten, die Propheten … diese sind alte Geschichten, archetypisch und mythisch. Diese Lektionen wiederholen sich genauso sicher, wie die zwei Fische ihre Runden schwimmen, und genauso schnell, wie wir die zwei Fische vergessen, die auf wundersame Weise verwandelt wurden, um 5.000 zu ernähren.
Auch heute denke ich an die prophetische Dichterin Mary Oliver … Neptun verband sich in der Stunde ihrer Geburt mit dem König Sonne, und so lasst uns heute ihr Lied wiederholen, wie so viele wütende Menschen rufen nach einem neuen König oder einer neuen Königin, während so viele Menschen den König der Könige und die Königin der Königinnen vergessen und nach wie vor erfolglos versuchen, aus unserem politischen Leben auszublenden, was uns ständig ohne Befehl oder Dekret durchdringt:das Licht allen Lebens .
Gebet:
Warum ich früh aufstehe
Hallo, Sonne in meinem Gesicht.
Hallo, du, der du den Morgen machst
und ihn über die Felder
und in die Gesichter der Menschen verbreitest Tulpen
und die nickenden Winden
und sogar in die Fenster der Elenden und Schrulligen–
bester Prediger, der je war,
lieber Stern, das ist zufällig
da, wo du im Universum bist
um uns davon abzuhalten, je- Dunkelheit,
um uns mit warmen Berührungen zu beruhigen,
um uns in den großen Händen des Lichts zu halten –
guten Morgen, guten Morgen, guten Morgen,
Sieh dir jetzt an, wie ich den Tag
glücklich und freundlich starte.
(Maria Oliver)