Vi kan holde øje med:
* Ægteskab og seksualitet
* Køn, gender-bending, kønsblanding
* Hvor køn og køn er tabt, sløret, kombineret eller ikke længere
* Når vores forhold kommer under lup eller offentlig kritik
* Stemmen fra nogen, der forsvarer deres dysfunktion...alt er fint, perfekt, normalt, sammen, glade og organiserede her, intet at se, og hvis du prøver at Jeg klipper dig, ignorerer dig eller prøver at få dig til at føle dig som personen med problemet
* At skade sig selv eller kritisere sig selv:"Jeg er ikke så god, smuk, sammen, som jeg burde være"
* Behovet for at reparere eller rette opdelinger, såvel som behovet for at gøre det med omhu, takt og omhyggelighed
* Seksuelle hæmninger, tørhed, grænser og behovet for at udforske, bryde regler osv.
* Tvangstanke i forhold
* Et gensyn
* Tiltrækning til det, der er dårligt, lysten til at blande sig i det, der er godt
* Ønsket eller tiltrækningen til nogen eller noget uskyldigt, det unge par
* T han forbudte frugt, ægteskabet, der ikke kan fuldbyrdes, elskeren, der ikke kan ejes og skal forblive fri
* Pigen eller kvinden, ned på sit held (Venus i sit fald i Jomfruen), udnyttet, hjalp, skadet, hvad? (sammenhæng med Mars)
* At farve noget
* Aflastning fra alt for kritiske eller stive regler eller forventninger
* Seksuel, kreativ spænding
* Hemmelige seksuelle møder (Mars/Venus under strålerne af Solen)
* Seksuelle forhold og magthavere (Mars/Venus under Solens stråler)
* Hemmelige aftaler (Mars/Venus under Solens stråler)
* A kreativt projekt, der sprudler ud, starter forfra, genstarter
* Operationer eller mere invasive procedurer eller begivenheder i forhold til Venus-styrede ting:plastikkirurgi, æstetiske procedurer, problemer omkring medicin, sundhed og seksualitet eller endda hygiejne, std'er osv.
Okay, nu hvor listen er lavet, lad os forestille os, at vi kan se noget mere end det verdslige.
Lad os forestille os Venus i Jomfruen et øjeblik, i hendes fald, under Solens stråler, skjult, men også forenet med Mars, Gud for afskæring og skæring.
Lad os forestille os, at dette billede beskriver vores situation. Her er vi, Guds børn, der regelmæssigt vandrer i blindhed, i glemsel af vores guddommelige kilde. Vi går skamfuldt igennem vores liv, dækket af det flerårige figenblad. Vi er skåret ud, afskåret. Selvom vi er frie af natur, lever vi livet, som om vi er bundet, binder os til så mange flygtige ting, så regelmæssigt berusede, at vi tænker ved os selv, "det er normalt."
Skal vi på et tidspunkt turde lede efter ægte kærlighed, efter ægte lykke, spørger vi måske:"Er der noget mere? Er der noget rigtigt? Er kærlighed ægte? Er jeg rigtig?”
Ved at stille disse spørgsmål har vi indtaget en holdning som bøn. Vi har stillet spørgsmål i tro. For for overhovedet at stille et spørgsmål, må vi tage springet til at tro, at vores spørgsmål er relevant, at det måske kan besvares. Dette er troens første skridt.
En historie.
Engang, da jeg var midt i en meget turbulent ayahuasca-ceremoni, midt i min tilbagevenden til Saturn, stillede jeg et lignende spørgsmål. Jeg spurgte, hvem, jeg kender ikke, nogen, noget, "Hvad er Gud? Hvor er Gud? Hvad er ægte?”
I nogen tid har jeg ikke modtaget et svar. Der var kun hvirvlingen af så mange former og billeder, og den overvældende følelse af sygdom, forvirring og frygt. Jeg glemte endelig, at jeg havde stillet spørgsmålet. Jeg blev blind for det spørgsmål, jeg havde stillet. Og så så jeg et billede foran mig:to hænder gik sammen i bøn.
Sammen med var en tilstedeværelse. En blid, trøstende, enkel og koncentreret tilstedeværelse.
Først tænkte jeg:"Hvad er det her?" Og så, pludselig, huskede jeg mit spørgsmål:"Hvad er Gud? Hvor er Gud? Hvad er rigtigt?”
I et glimt stod det klart for mig, at dette var mit svar:Gud er bøn. Gud beder. Gud er i bøn.
Da jeg voksede op, havde jeg tænkt på bøn som en form for kommunikation med Gud, men jeg havde aldrig tænkt på bøn som Gud selv. Jeg havde tænkt på bøn som en bøn, som due diligence, som respekt og ærbødighed, endda som en slags tilbedelse, men aldrig som Gud selv.
De to hænder svævede foran mig i synet et stykke tid, og mens de gjorde det, inviterede de mig ind i et liv i bøn, ind i den mystiske indre helligdom af Guds egne personlige udforskninger og meditationer. Det var omkring dette tidspunkt i mit liv, at min morgenbøn blev en fast del af mit liv.
Som en af mine yndlings Vaishnava-helgener, Swami B.R. Sridhar Mahajara skrev engang:"For at udfri de syndige sjæle, der jagter illusoriske fornøjelser, søger du efter dem og belønner dem med hengivenhed. Samtidig er du engageret i søgen efter dig selv, på jagt efter Sri Krishna:virkeligheden den smukke.”
Med bedende øjne, med hver planetarisk transit forstået som en af bønnens endeløse stillinger, der opsøger os lige så sikkert, som vi søger efter noget mere, kan vi endelig komme for at se alt fra planeterne til de mennesker, steder og ting, de betegner som en invitation til bøn.
Så...jeg ser Mars og Venus på himlen, jeg og du, forenet, ligesom Venus er nedtrykt i Jomfruens tegn. Jeg ser de to dækket af glemsomhed, usynlige bag Solens lys ... forblændet af en jordisk tros evige skær, som to hænder presset sammen i bøn.
Hvad er bøn, når alt kommer til alt, hvis ikke længslen efter at være præcis, hvor vi er, dybere, mere ægte, smukkere, sammen … ikke så sammen, at vi måske ikke spekulerer på, om vi er ikke adskilt, ikke så adskilt, at vi måske ikke spekulerer på, om vi ikke allerede er sammen?
Bøn:Må vi gå ind i dit bønsomme hjerte. Må vi tjene tjenerne for tjenerne for tjenerne for dine uendelige bønner.