En I Ching-lektion til dagens transit:
* Det 56. hexagram af I Ching kaldes undertiden "vandreren", og det har at gøre med at være i en overgangs- eller liminal tilstand, en eksil- eller afrejsetilstand, eller en tilstand af at være en outsider eller udlændingen.
* Sådanne positioner indikerer, at uanset hvilken magt vi har indeni, er den ikke i stand til at blive fuldt ud udtrykt udenfor på grund af den situation, vi befinder os i.
* Når vi ikke spiller på vores hjemmebane, eller vi ikke har magten, eller vi er i udlandet, eller vi befinder os i en udenlandsk situation, eller når vi bliver den fremmede eller den "anden", vi skal handle meget omhyggeligt, med tålmodighed og beskedenhed. Hexagram 56 taler om at opnå små ting og instruerer os i at undgå at tage store beslutninger eller barske beslutninger eller store magtdemonstrationer. De vil ikke spille godt på grund af det sted og den tilstand, vi befinder os i.
* En del af hexgrammet indeholder billedet af ild på et bjerg, og det inkluderer en undervisning om at være en vandrer eller at være i liminale eller overgangstilstande:"En ild på et bjerg griber græsset og løber med det over hele rummet, standser ikke længe, og forsvinder snart - sådan er den rejsendes emblem.”
* Hexagram 56 lærer os også at stole så meget desto mere på korrekte adfærdskodekser, når vi ikke er ved magten, eller vi er "den anden" eller "outsideren". Langsigtet succes er afhængig af, at vi bevarer en bevidsthed om faren ved vores position som outsider, mens vi handler naturligt og frit og ikke dvæler nogen steder med angst eller lyst for længe.
* Der er også en formaning om ikke at holde tingene op eller forsinke ting i lang tid uden begrundelse. Vi er instrueret i at være hurtige og håndtere mærkelige eller fremmede situationer med stor omhu, men også uden forsinkelse. Unødig forsinkelse siges at føre til katastrofe i disse tider.
* I den fjerde linje af hexagrammet er den rejsende afbildet, mens hun finder en hytte og et sted at hvile og søge ly. Hun finder dog også en økse og føler sig ikke tryg.
* I overgangstider eller underlige tider eller tider, hvor vi ikke er ved magten, selv når vi finder et midlertidigt sted for fred eller komfort, er det ikke så let at finde en psykologisk eller spirituelt niveau af komfort. Sagt på en anden måde går vi ofte på udkig efter noget meget bogstaveligt, som vi tror vil berolige os, når vi er i en fremmed situation (som skabninger), men dette vil ikke adressere en underliggende sygdom, vi føler indeni. At finde en Ritz-Carlton i et fremmed land kan virke som en sejr, men her ser vi den fremmede stadig sove med en økse ved siden af sin hotelseng.
* Den 4. linje i hexagram 56 skildrer en situation med dyb uro, usikkerhed og endda noget i retning af en paranoid defensivitet. Det er både en linje, der fortæller os, at vi skal holde os på vagt, og også en linje, der minder os om, at indre fred kan findes hvor som helst, når som helst, uanset de ydre omstændigheder.
* Når det 56. hexagram forvandles til det 2. hexagram, flytter vi fra vandreren til et hexagram kaldet "The Receptive." Det er det eneste yin-forede hexagram af I Ching, og det skildrer friheden og føjeligheden hos en hoppe, der strejfer over de åbne marker.
* Når 56 og linje 4 skifter til Hexagram 2, er det, som om den rejsende venter på tegn og vejledning fra oven. Vi er nødt til at bevare et åbent hjerte, et tålmodigt og nøgternt sind og stole på, at der kommer vejledning. I stedet for at forsøge at forme situationen, må vi stole på, at vi er fremmede eller outsidere i øjeblikket, men at med tålmodighed, beskedenhed og en sund periode med at forblive på vagt og under radaren, vil vejledningen endelig komme. Den modtagelige har succes, fordi den ikke forsøger at forme situationen, men tillader sig at være et kar for himlens anvisninger.
* Det 2. hexagram skildrer et utroligt kraftfuldt øjeblik med kreativ aktivitet, men det er helt afhængigt af den rejsendes blide, eftergivende og modtagelige egenskaber.
Da jeg afsluttede denne læsning i morges, følte jeg en følelse af ro komme over mig. Nogle gange føles vores liv i venteposition, eller vi føler, at vi er ude af vores element, langt fra vores centrum og venter på, at alt falder på plads igen. Det er meget fristende i tider med uro og forandring, i perioder med overgang eller magtløshed, at handle alvorligt eller ud fra vores angst eller vores ønske om at gøre andet end at vente længere. Men det er netop i disse øjeblikke, at vi skal erfare, at øksen nær vores pude ikke er nødvendig. Vores drømme vil tilbyde bedre vejledning og beskyttelse end vores utålmodighed eller aggression. Ved at holde vores hjerter åbne og hvile, mens vi ikke dvæler, vil vi finde den inspiration, der fylder os, inspirerer os og udfrier os fra tider med usikkerhed.
Jupiter på Vægtens plads til Pluto er som en kosmisk dommer, der ser på alle de beviser, der er fremlagt for den, og overvejer omhyggeligt nøglevidnernes vidnesbyrd. Selvom denne dommer har magten til at rette fejl og rette op på tingene igen, skal dommeren passe på, at den ikke træffer sine beslutninger for hurtigt og ikke blot ud fra sit ønske om at genvinde magten så hurtigt som muligt. Dommeren kan dog heller ikke udsætte eller udsætte tingene. Dette er grunden til, som I Ching-læsningen antyder, at vi bør fortsætte med at overveje omhyggeligt, uden forsinkelse, mens vi også tålmodigt venter på ankomsten af retning og kraft fra oven.
Når man venter med knyttede kæber og ivrige næver, ser miljøet os ofte som en outsider, og det reagerer ikke med venlighed. Vi skal være ninjaer af fred og tålmodighed, ninjaer af tillid. Vi har brug for at være ninjaer, der vandrer i øjeblikket, men ved at vores tid og vores tegn kommer.
Bøn:Gør os til ninjaer.