I morges under min meditations- og bedetid, i lyset af min bedstefars død i går, besluttede jeg at bede Bibelen om indsigt i dødens astrologiske natur og sjælens "timing". Praksis med tilfældigt at åbne Bibelen med et spørgsmål i tankerne er noget, jeg har gjort siden Bibelens sommerlejre som barn ... længe før jeg havde noget begreb om "spådom". Det virkede bare for mig som en fantastisk måde at få et autentisk svar fra Gud, eller engle eller noget guddommeligt, og det virker stadig for mig på samme måde i dag, i det omfang jeg bruger den samme teknik med I Ching, Tao Te Ching og andre hellige skrifter.
Verset, der kom tilbage, var Markus 13:32-37:"Ingen kender den dag eller time, ikke engang englene i himlen eller Sønnen, men kun Faderen. Vær på vagt! Være opmærksom! Du ved ikke, hvornår den tid kommer, det er som en mand, der går væk:han forlader sit hus og sætter sine tjenere i spidsen, hver med sin tildelte opgave, og beder ham ved døren om at holde vagt. Hold derfor øje, for du ved ikke, hvornår husets ejer kommer tilbage – om aftenen eller ved midnat, eller når hanen galer, eller ved daggry. Hvis han kommer pludseligt, så lad ham ikke finde dig sovende. Hvad jeg siger til jer, siger jeg til alle:Pas på!”
Ved første øjekast synes verset tydeligt at angive, at tidspunktet for døden grundlæggende ikke er kendt og ikke forudsigeligt for mennesker. Sjælens timing i døden er Guds timing, og det eneste, vi kan gøre, er at leve i nuet, fyldt med ydmyghed og bevidst årvågenhed.
Men så skifter undervisningen til en allegori. En mand forlader sit hus og sætter sine tjenere i spidsen ... hver med en tildelt opgave, og den, der står ved døren, får besked på at holde vagt. Så sætter versets undervisning lighedstegn mellem husherrens tilbagevenden til et opgørende øjeblik...et, hvor vi bestemt ikke ønsker at finde os selv i søvne.
Sproget i denne passage løftede mine øjenbryn, fordi mit spørgsmål havde været for en forståelse af dødens "astrologiske" natur og sjælens timing. Så mens den første del af passagen synes at antyde, at timingen er ukendelig, påberåber den anden del et astrologisk sprog om huse og husenes herskere, der går ud fra og vender tilbage til deres hjemsteder. Dette førte mig til en undersøgelse af min bedstefars fødselshoroskop og hans nuværende transitter. Sikkert nok fandt jeg ud af, at herskeren over dødsstedet, Saturn, er i en nøjagtig tilbagevenden til sin fødselsposition – hans tredje Saturn-tilbagekomst.
Det er fristende at udlede en eller anden form for astrologisk "regel" eller reduktiv metafysisk eller teologisk lære fra dette vers, men jeg tror, det ville mangle en utrolig simpel pointe:tidspunktet for døden kan være eller ikke fuldt ud kendt, måske eller måske ikke fikseret i sten eller stjerner, og så vores bedste mulighed er at forblive til stede, forblive bevidste, forblive opmærksomme og forblive forpligtet til det åndelige arbejde, der er ved hånden (kærlighed, fred, tålmodighed, venlighed osv.) . Spådommen peger på både vigtigheden af at forblive til stede såvel som ideen om, at døden bærer præg af en "meningsfuld tilbagevenden". Husets herre kommer tilbage og tjekker ind på sine udsendtes og delegerede arbejderes arbejde...
I dag tager jeg mig tid til at sidde med dødens mysterium og betydningsfuldhed...og jeg reflekterer over mit "hus' helbred" og beder om opmærksomhed for at holde det rent, lyst og glædeligt , taknemmelig og altid til stede!
Bøn:"Hvad jeg siger til dig, siger jeg til alle:Hold øje!"
Mark 13:37