Under min meditation i morges besøgte jeg det 59. hexagram af I Ching. Der er et fascinerende budskab i det 59. hexagram, der passer til både dagens måne overfor Uranus såvel som denne weekends fuldmåne, som har en måne/Mars-konjunktion modsat Solen.
Lad os tage et kig...
Først og fremmest peger dagens simple Måne/Uranus-opposition på den stigende følelse af splittelse mellem os selv og nogen eller noget andet. Månen/Uranus-oppositionen har en slags trodsig, fraktionsmæssig og forstyrrende stemning eller tankegang. Da Månen ofte betegner byen eller menneskene i traditionel astrologi, byder Måne/Uranus-kombinationer ofte på borgerstridigheder, revolution, opstande osv. Månen/Mars-oppositionen til Solen på tidspunktet for den kommende fuldmåne har en lignende følelse til det:borgerlig uenighed. I den forgangne uge har jeg læst adskillige indlæg fra nogle af mine astrologiske kolleger, som alle også bemærker eller fremhæver denne dynamik. Det er ikke overraskende, da vi også er på vej mod et næsten nøjagtigt t-kvadrat mellem Jupiter, Saturn og Neptun ved udgangen af denne måned. De samme gamle generationsspændinger, som vi har beskæftiget os med i mange måneder nu, når endnu et højdepunkt i kollektivet. Særligt fremhævet er spændingerne mellem traditionelt og progressivt, fortiden og fremtiden, de unge og de gamle, idealisme vs realisme, og så videre. Men når vi tilføjer Neptun til blandingen, har vi også temaer som martyrer, syndere og helgener, magi og overtro, trolddom og heksejagt, gode hekse og dårlige hekse, god magi og dårlig magi, det overnaturlige eller paranormale og det verdslige, vrangforestillinger og fakta, dogmer og rationalitet osv. Med andre ord bliver den slags fraktioner og indbyrdes kampe, debatter eller dialoger, idealer og fakta mere og mere komplicerede, efterhånden som Neptun går ind i den allerede hoppende Jupiter/Saturn-dialog inden for kollektivet.
Da jeg overvejede kompleksiteten af denne planetariske dynamik i morges, som alle finder sted inden for foranderlige tegn, huskede jeg det 59. hexagram af I Ching.
Det 59. hexagram af I Ching oversættes almindeligvis som "Dispersion" eller "Disintegrering", men det har også en konnotation af "reorganisering" og "genforening." Beslutningen er en af mine favoritter i hele sekvensen af de 64. Den lyder:"Succes! Kongen går til sit forfædres tempel. Det er gavnligt at krydse det store vand. Vedholdenhed fremmer.”
Det dannede billede er billedet af vind, der bevæger sig hen over vandoverfladen. Og kommentaren til billedet lyder:"Vinden kører over vandet, et billede af spredning. Således ofrede fordums konger til guddommen og byggede templer.”
Med andre ord er det naturligt for sociale og/eller transpersonlige kræfter i livet (symboliseret ved vinden), at skabe uenighed blandt folks følelser (de tumultariske virkninger af den voldsomme vind på vandet eller søen). Kaos er en naturlig del af livet, ligesom spredning er. Imidlertid har I Chings undervisning at gøre med den passende reaktion på en overvældende stimuli.
I Ching siger, at templer (steder for centrering/sikkerhed/tilbagetrækning) KOMMER FRA eller er et naturligt resultat eller reaktion på kaos og spredning. Det er også derfor, instruktionen viser en konge, der sejler i en båd, hen over en stor vandmasse, til sit forfædres tempel. Sagt på en anden måde, så tilbyder kongen (som er et andet navn for det højere selv i hver af os), når han står over for kaos og spredning, et offer, styrer støt gennem kaosets stærke vinde hen over det store vand og bygger derefter et tempel for pusterum og centrering. Den kloge vismand i os, genkender karakteren af kaotiske tider og fortolker dem som en invitation eller opfordring til at vende tilbage til templet. Han ser bogstaveligt talt de voldsomme vinde som den nødvendige kraft, han har brug for til at drive sin båd over vandet for at vende tilbage til sit centrerende sted.
Grunden til, at jeg finder dette hexagram så tiltalende, når vi sejler gennem uslebne astrologiske farvande, er, at dette hexagram giver os de enkleste instruktioner til at bringe gode resultater ud af naturlige perioder med kaos. Den siger:genkend tidens kaotiske eller svære kvalitet og lad den drive dig tilbage til dit centrum. Hvis du ikke har et center, så lad det få dig til at bygge et.
Bøn:Vis os vejen tilbage til templet.