En nymåne og fredens kraft

I betragtning af den samtidige ild og intensitet af Mars og Saturn retrograd i Skytten, har dagens nymåne følelsen af ​​et vigtigt genesis-øjeblik midt i en igangværende vild ødelæggelsesbrand. Tænk for eksempel på de nye fonde, der er etableret af tusindvis af mennesker, der flygter fra brandene i Canada lige nu. Eller tænk på oversvømmelsens ofre i det dybe syd. Disse kollektive billeder er også metaforer. Noget bliver forfinet. Urenheder bliver brændt væk, men forskelle og opdelinger bliver også forstærket, da forfining uundgåeligt fører til væsentlige og grundlæggende forskelle, der er mere modstandsdygtige end nogensinde mod at blive forenet. Følelsen af ​​en hellig krig eller en voksende åndelig malignitet er i luften lige nu, og alligevel byder dagens nymåne på en olivengren. Sæt et nyt fundament. Start frisk. Der er support tilgængelig lige nu, og det er så enkelt som at lave små ændringer og holde fast i dem, fra i dag.

I min morgenmeditation mediterede jeg over Mars og Saturns ophidsende tilstedeværelse i Skytten. Disse to planeter fungerer som en ildsjæl … en spids spids, der enten kan drive os ind i den hurtige forfining af vores åndelige arbejde, tilbyde fokus, renselse og disciplin, eller skade os på grund af overdreven iver og vrede eller lediggang og apati.

Mens jeg mediterede på disse to planeter midt i denne nymåne med Venus-tema, blev jeg også ført til at studere adskillige passager i Bibelen. Først genså jeg en historie om Saul fra Samuels 1. bog. Som historien fortæller, bliver Saul plaget af en ond ånd. Den onde ånd siges at være blevet ordineret af Gud til at torturere Saul, eller det antydes, at ånden er under Guds kommando. Saul sender derefter bud efter en ung mand ved navn David om at komme ind i hans gård og spille på harpe for ham, så ånden kan beroliges til underkastelse.

Historien er et forvarsel om, at Saul er uegnet til at være konge og snart vil miste sin trone til David. Den vrede ånd er en afspejling af Sauls manglende evne til at lede klogt, og Davids harpespil er et symbol på den måde, hvorpå fredens magt undertrykker vredens magt. Rollen som "Kongen" gennemgår en transformation i denne vigtige passage, fra vred monarkisk kontrol sulten tyran, der regerer fra frygt og jaloux magt, til en hvis magt flyder fra fred, visdom og mildhed. Faktisk er dette virkelig den første passage, der varsler Jesu komme, en profeteret konge (fra Davids slægt), som faktisk blev kaldt en "fredsfyrste" snarere end en konge overhovedet. Hvorfor denne skelnen? Fordi den eneste rigtige konge er Gud, fra hvem al velsignelse, godhed og fred for evigt strømmer ud. Dette er en stor sag, fordi det vender tanken om monarkisk magt på hovedet.

Herefter vendte jeg mig til Ezras Bog og genlæste en vigtig passage, hvor det jødiske folk genopbygger templet efter det babyloniske eksil. Når fundamentet til templet er lagt, er der et enormt optøjer af både gråd, ros og latter, der beskrives som én stemme.
Til sidst vendte jeg mig mod det sidste kapitel af 2. Thessalonikerbrev, til en advarsel mod lediggang. I en bestemt linje skriver apostlen Paulus:"Vi hører, at nogle blandt jer er ledige. De har ikke travlt; de er travle kroppe.” Han fortsætter med at opfordre folk til at arbejde for deres egen mad, for ikke at være dovne eller afhængige af korruptionen i verden eller markedspladsen.

Som sædvanlig skal du huske på, at jeg studerer Bibelen ud fra en økumenisk og universalistisk tankegang. Fra dette perspektiv ser jeg i disse passager adskillige arketypiske temaer, der vedrører vores nymåne i dag.

* Virkelig magt kommer fra fred
* Selv de mest ødelæggende ting, vi står over for, hvad enten de er indre dæmoner, vilde brande, oversvømmelser eller ondskaben i verden, kan ses eller forstås som opererende inden for jurisdiktionen af guddommelighed
* Den bedste måde at undertrykke intensiteten eller "herredømmet" af destruktive kræfter er at forblive fast, men fleksibelt forankret i fred, kærlighed og medfølelse
* Musik hjælper med at berolige ondsindede ånder
* At genopbygge noget eller sætte et vigtigt nyt fundament involverer ofte både latter og gråd, både glæde og dyb sorg
* Når man står over for så megen ødelæggelse, kaos og overvældelse, er det let at blive ledig, doven eller apatisk, men vores befrielse sammenlignes med at dyrke vores egen mad. Vores vilje anvendes bedst på arbejdet med at modtage det, der altid gives frit. Dette arbejde nærer naturligvis også andre.