Der er et hexagram fra I Ching, der minder mig om Sol/Neptun-konjunktionen. Hexagram nummer tre:sværhedsgrad i begyndelsen. Som det tredje hexagram af I Ching peger den traditionelle kommentar på de tidlige stadier af skabelsen, hvor utallige væsener kommer i form, og der er en slags orgie af kreativt kaos. Billedet af hexagrammet viser en plante, der kæmper, mens den rejser sig over jorden, og Confucius beder os om at bringe tingene i orden og være på vagt, før vi slapper af.
Nogle gange har jeg modtaget dette hexagram på et vigtigt tidspunkt, hvor jeg har lyst til at holde op eller holde en stor pause eller ferie midt i en masse kaos eller føle mig overvældet af noget. Grunden til, at dette hexagram kommer til at tænke på for Sol/Neptun-konjunktionen, er, at konjunktionen leder tankerne hen på det oprindelige oversvømmelsesvand og den kreative spredning af de utallige væsener, som I Ching nævner. Solen og Neptun leder tankerne hen på orgie af kreativt kaos og fantasifuld kraft. Det er tidspunkter, hvor det kan være meget nemt at tage fejl af at give slip på at give op eller tage en pause fra de overvældende omstændigheder og som følge heraf befinde os selv dybere i sumpen.
I Chings råd er at forblive på vagt, at uddelegere ansvar og at etablere ordenssystemer, der kan hjælpe med at holde og skabe meningsfuld orden midt i kaosset.
Den ene ting, jeg vil tilføje til dette, er, at ideen om "orden" ikke er en overfladisk eller simpel idé i I Ching. Hvis formen på beholderen blot handler om at beskytte mod eller holde det oprindelige vand og skabelseskraft ude, så har vi bygget vores hjem på sand. Hvis på den anden side intelligensen af den struktur, vi bruger til at holde og organisere det oprindelige kreative kaos, flyder direkte ud af eller i harmoni med himlens og jordens Tao, så er vores organisationsstrukturer bygget på et solidt fundament, og de trives i bevægelse. frem, fordi de er robuste nok til at modstå skabelsens ødelæggende kraft, mens de er fleksible nok til at rumme dens intelligens.
På en måde begynder den gamle kinesiske opfattelse af et godt samfund i dette hexagram. Der er følelsen af en social permakultur på den måde, at orden ideelt set skulle komme fra kaos i begyndelsen. På samme måde i vores eget liv, når vi starter i en ny retning med noget, bør vi undersøge vores motiver. Er dette et forsøg på at blokere eller fornægte den oprindelige kreative kraft i al dens overvældende herlighed? Eller er det et intelligent svar på den magt, en dialog, der skaber orden i direkte relation til intelligensen af det, der opstår, så den oprindelige magt kan fortsætte med at cirkulere uden oversvømmelse?
En af linjerne i det samme hexagram viser en jæger, der jager vildt dybere og dybere ind i skoven uden en guide. Linjen råder til at give op, før du farer vild. Denne linje slår mig også som resonant med Sol/Neptun-konjunktionen, som leder tankerne hen på åndelig vejledning, engleintervention, spådomsbedømmelse eller behovet for en erfaren guide (Sol) gennem psykens oceaniske labyrinter (Neptun). Så ved Sol/Neptun-sammenhæng kan vi ikke kun frembringe intelligent orden midt i det overvældende kreative kaos, men vi kan også lytte efter vejledningens stemme...den der fører os sikkert ind og ud af bevidsthedens tætte skove.
I mit arbejde med ayahuasca-shamanisme vil jeg sammenligne både Sol/Neptun-konjunktionen og det tredje hexagram af I Ching med den totale overvældelse, en person oplever, når den bliver oversvømmet af psykens primale kræfter. Det er vigtigt at blive ved med at trække vejret, at holde sig oprejst og centreret, og det er også vigtigt ikke at lægge sig ned eller tjekke ud (hvis det er muligt!). Fra denne årvågne tilstedeværelse (som I Ching rådgiver) findes orden og vejledning, og vi finder gradvist en vej gennem noget af det mest intense kaos, vi nogensinde har oplevet. For mig tog det mest form af at holde mig til Icaros, som er de spirituelle sange, som shamanerne modtager fra planterne selv. Icaros er AF skoven og alligevel guider og ordner og strukturerer oplevelsen af bevidsthed, når vi bevæger os gennem de samme enorme åndelige riger i junglen...helbredende, undervisning og genopretning af kaos i vores egne personlige økosystemer.
Husk også, at Neptun, den bogstavelige fysiske planet, er usynlig for det blotte øje, men ikke desto mindre kredser derude i det dybe rum. Men som et symbol eller arketypisk konstruktion har Neptuns tidevandskraft altid været med os og er i en meget "rigtig" forstand ud over sig selv.
Bøn:Stjernemarkernes Herre, ældgammel af dage, universets skaber, her er en sang til din lovsang! Stormskyens vinger. Begyndelse og slutning. Du får mit hjerte til at springe, som et banner i vinden. Åh kærlighed, der fyrer solen, hold mig brændende. Herre over stjernemarkerne, livets sår, himmel og jord er fulde af dit lys. Novaens stemme. Duggens smil. Alle vores længsler kommer kun hjem til dig. Åh kære, det fyrer solen, hold mig brændende!
(Lord of the Star Fields, af Bruce Cockburn)