Hvad du skal se efter sammen med mediebilleder:
* Øget spænding eller fjendtlighed, der har en lang historie
* Israels premierminister taler i USA i dag
* En kærlighedsskygge fra fortiden spøger
* CNN-overskrift:"Lewinsky skygger over Clinton-portræt"
* Pludselige hjerteanfald, hjerteanfald, det tunge hjerte, hjerte og sjæl
* En ny rapport forbinder en række overraskende fysiske symptomer til hjertesygdom
* Uventet katastrofe afværget
* En kvinde på dødsgangen modtager endnu en mærkelig aflysning i sidste øjeblik af hendes henrettelse
* Seksuel frihed/opdagelse/gennembrud
* Dommer i Nebraska beordrer en ende på statens forbud mod ægteskab mellem homoseksuelle
* Udfordrer autoritet og t. konflikten mellem outsiderstemmer og konger/ledere
* Putin-kritiker dør alt for tidlig
* En åbenbaring fra fortiden eller et udbrud fra underverdenen/ubevidste
* En anonym kvindes skelet er opdaget nær Richard den III's grav
* Opdagelser relateret til det guddommelige eller arketypiske feminine
* Nasa-rumfartøjet begynder sin ankomst for at undersøge asteroiden/dværgplaneten
Ceres, gudinde for frugtbarhed, afgrøder og landbrug. Forskere diskuterer, om "dværgplaneter" blot skal kaldes planeter, da den eneste reelle forskel er størrelsen.
Billederne på himlen reflekteres altid på både personlige og kollektive niveauer på én gang. Måske af alle ovenstående billeder er det mest interessante for astrologer lige nu diskussionerne mellem videnskabsmænd om klassificeringen af "dværgplaneter" eller asteroider, såvel som de mærkelige lys observeret på planeten Ceres (det er rigtigt, jeg kaldte det en planet!). Astrologer har i flere århundreder vidst, at disse kvalifikationer har meget lidt at gøre med, hvorvidt en himmelsk krop afspejler et arketypisk landskab eller ej, og alligevel, når det videnskabelige eller større kollektiv begynder at ændre sin forståelse af solsystemet, kan det ikke undgå at påvirke vores praksis som astrologer. Mere om dette og mere om Ceres i morgen!
Et større spørgsmål for i dag kan være, i hvilket omfang er noget fra fortiden,
et tidligere liv, et tidligere mønster, en tidligere person eller situation, kommer tilbage til gennemgang, revision eller løsning? Mønsteret kan være mere psykologisk end eksternt, eller det kan være forfædres eller endda dybt ubevidst. Men hvis vi stopper op og virkelig mærker ind i det, der presser sig mest intenst, mest ophedet, mest egoistisk, vil vi sandsynligvis opdage, at det, vi fokuserer på lige nu, har en udtalt historie i os. Giver vi plads nok til de døde? Er sælerne til underverdenen for tæt låst? Den grad, vi undertrykker, er normalt i hvilken grad dørene senere bliver sparket op...eller som Carl Jung engang skrev..."[det ubevidste] afspejler det ansigt, vi vender mod det."
Hvilket ansigt ser vi reflekteret i fortiden, i det ubevidste, fra de dødes land, og hvad har det os mest påtrængende eller mest bange for?
Overvej tanken om, at vi ikke kan klare dette alene, Ligesom den heroiske drift af individualisme eller erobring kan være tiltalende, er forhandlinger med de vrede døde, med den stridende fortid, en del af det, der skal ske lige nu.
Image as Prayer of the Day:a mand, der går gennem en gammel slagmark, lytter til de dødes spøgelser, hører dem, forhandler en plan og bevæger sig forsigtigt forbi...